首页 古诗词 尉迟杯·离恨

尉迟杯·离恨

宋代 / 宋褧

"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
"北固山边波浪,东都城里风尘。


尉迟杯·离恨拼音解释:

.mei wei yin chu sheng .zhu feng wei qi qing .shen xu bing zai xing .gao jie yun ru qing .
pi ru long zhong he .liu he wu suo yao .pi ru tu de ti .an yong dong xi tiao .
shi ting hu xiang ge .yi shen qie mo tong .tian ji nan zi yi .shi pi jiang he gong .
qing lai duo xue lang .ci xi ren xuan fen .gu tai you ying zai .xing qi wei yao wen .
li man yu wu zhi .yan yi yi ze qian .wang lai geng hou ren .jiao dang li qian yuan .
gao gong dui yu xing .yi lu sui beng ying .shuo dong ai che di .liao chan yong qian xing .
wen ren liu ji shu .shi shi ke bian xi .niao ji qiao jun fen .long hai ji qu ji .
sheng xiang jian xi xi .guan gai ruo yun fu .shao zhe cong gong xue .lao zhe cong gong you .
bu shuo yu shan tui .qie wu yin zhong se .mian cong tian di su .tian shang gua shen e .
yan ying zan ming mie .wu se guang shu lian .guan zhe tu qing hai .zhi zhu ju gan qian .
duan chang zhong bu xiao .xian hou jing shui lun .wai hen bao cang mi .zhong reng jie mu fan .
jiu lai ci ke duo wu wei .jin zi tong you shui de ru ..
ru men shou ju zhi .qi qi zeng yu tao .mu shi qing wei wang .huai ren shou tu sao .
you nian tian ya wei gui ke .zhang yun shen chu shou gu cheng ..
.jie er rong ren mo can ran .hu nan di jin bao sheng quan .
.bei gu shan bian bo lang .dong du cheng li feng chen .

译文及注释

译文
游玩蕲水的(de)清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间(jian)的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
现在的人见不到古时之月(yue),现在的月却曾经照过古人。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨(yuan),也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
猪头妖怪眼睛直着长。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔(ge)紫微。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮(zhu)粥充饥肠。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望(wang)我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白(bai)色的波浪。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。

注释
选自《左传·昭公二十年》。
1、 楚之逐臣:及屈原。屈原在离骚里以兰来象征自己美好的品德
(13)径:径直
⒃“耻令”句:意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》:越国甲兵入齐,雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君,自己应当以身殉之,遂自刎死。呜:这里是惊动的意思。吴军:一作“吾君”。
⒅舒州杓:舒州(今安徽潜山县一带)出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛(chēng):一种温酒的器具,唐代豫章(今江西南昌一带)所产。
3.昆仑一派流:指黄河,旧说黄河发源于昆仑山,“先劈”即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑:一作“光碧黄河”。
(107)遂谓陛下为贱薄臣工——虽人就疑心您看轻臣子,侮辱臣子。

赏析

  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时(ci shi)去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己(zhi ji),其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有(mei you)信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念(huai nian),遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告(jing gao)官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就(min jiu)会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

宋褧( 宋代 )

收录诗词 (5799)
简 介

宋褧 宋褧(1294-1346), 字显夫,大都宛平(今属北京市)人。泰定元年(1324)进士,授秘书监校书即,改翰林编修。后至元三年(1337)累官监察御史,出佥山南宪,改西台都事,入为翰林待制,迁国子司业,擢翰林直学士,兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯,谥文清。着有《燕石集》。延佑中,挟其所作诗歌,从其兄本(字诚夫)入京师,受到元明善、张养浩、蔡文渊、王士熙方等学者的慰荐。至治元年(1321),兄诚夫登进士第一,后三年(1324)显夫亦擢第,出于曹元用、虞集、孛术鲁翀之门,时士论荣之。

古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 郑璧

兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。


谒金门·柳丝碧 / 张震龙

倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。


早春呈水部张十八员外二首 / 韩疁

生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。


清平乐·别来春半 / 梁启心

久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
见寄聊且慰分司。"
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。


春愁 / 恽格

痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。


/ 崔恭

"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"


双双燕·满城社雨 / 王景华

"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。


中秋待月 / 刘炜潭

炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,


汉宫春·立春日 / 荫在

"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。


周颂·有瞽 / 项炯

积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"