书洛阳名园记后
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟，疏家席上欠门生。
渥泽深难报，危心过自操。犯颜诚恳恳，腾口惧忉忉。
优游两不断，盛业日已衰。痛矣萧京辈，终令陷祸机。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。
且喜平安又相见，其馀外事尽空虚。"
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
我有商山君未见，清泉白石在胸中。"
还乘小艛艓，却到古湓城。醉客临江待，禅僧出郭迎。
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
"满眼文书堆案边，眼昏偷得暂时眠。
书洛阳名园记后拼音解释:
he yan fei he chu gu ying .fan li zhou zhong wu zi di .shu jia xi shang qian men sheng .
wo ze shen nan bao .wei xin guo zi cao .fan yan cheng ken ken .teng kou ju dao dao .
you you liang bu duan .sheng ye ri yi shuai .tong yi xiao jing bei .zhong ling xian huo ji .
wo wei ci shi geng nan wang .jing qian yin yong zhen shi guo .xing ru sheng ge hao zui xiang .
qie xi ping an you xiang jian .qi yu wai shi jin kong xu ..
chun cao lv rong yun se bai .xiang jun qi ma hao yi rong ..
wo you shang shan jun wei jian .qing quan bai shi zai xiong zhong ..
huan cheng xiao lou die .que dao gu pen cheng .zui ke lin jiang dai .chan seng chu guo ying .
zhi jun xiong di lian shi ju .bian wei gu jiang nao da wu .
.man yan wen shu dui an bian .yan hun tou de zan shi mian .
译文及注释
译文
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的(de)事物，备感赏心(xin)悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水(shui)，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气(qi)溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离(li)去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
如画江山与身在长安的我没太多关系，暂且在长安度尽春天。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏，淡淡烟雾，潺潺流(liu)水，意境幽幽。
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
注释
⑷达：显达，与“穷”相对。屈原（前330？—前278）：战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”，他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争，宣称“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”（《离骚》），终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来，就有指责屈原“露才扬已，竞乎危国群小之间，以离谗贼”（《离骚序》）的。
飞盖：飞车。
15. 兵刃既接：两军的兵器已经接触，指战斗已开始。兵，兵器、武器。既，已经。接，接触，交锋。
36. 树：种植。
（9）制：制定，规定。
青壁：空旷的墙壁。嘘青壁一作生虚壁。
赏析
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中(zhong)充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧(za ju)作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生(chu sheng)不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
金陵自三国东吴以来，连续(lian xu)是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
诗的首句“《二月二日(er ri)》李商隐 古诗江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
这首诗看似平凡，实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”，就不是一般地叙事状物，而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物，绘景抒情，使之物相尽形，达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺，还是其后的歇寺、离寺，先后按时间推移，把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事（像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等）；客观之景（像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等）就像一篇记事的日记一般，没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中，洋溢着真挚之情，状写出美妙之景，从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”，虽是一个很普通的现象，也无雕饰的词语，但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛，使人如见古寺之荒凉，环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激，风扯衣衫，一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流，其神其态，其情其趣，使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画，产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中(zhong)充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧(za ju)作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生(chu sheng)不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
金陵自三国东吴以来，连续(lian xu)是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
诗的首句“《二月二日(er ri)》李商隐 古诗江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
这首诗看似平凡，实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”，就不是一般地叙事状物，而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物，绘景抒情，使之物相尽形，达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺，还是其后的歇寺、离寺，先后按时间推移，把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事（像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等）；客观之景（像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等）就像一篇记事的日记一般，没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中，洋溢着真挚之情，状写出美妙之景，从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”，虽是一个很普通的现象，也无雕饰的词语，但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛，使人如见古寺之荒凉，环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激，风扯衣衫，一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流，其神其态，其情其趣，使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画，产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
创作背景
《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载，周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣，是以文王为号召，自称“太子发”，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：“《我将》，祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗，周代常单独使用，故于明堂祀文王亦可用该诗。
南歌子·再用前韵
多谢致勤勤，未敢相唯唯。我因前献言，此事愚可料。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤，九九何劳设庭燎。"
"吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去。
愁立驿楼上，厌行官堠前。萧条秋兴苦，渐近二毛年。"
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
夜直入君门，晚归卧吾庐。形骸委顺动，方寸付空虚。
弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。"
"晚来林鸟语殷勤，似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖，
送无可上人
"严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
"莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。
鲙缕鲜仍细，莼丝滑且柔。饱餐为日计，稳睡是身谋。
云我五十馀，未是苦老人。刺史二千石，亦不为贱贫。
君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
过湖北山家
"美人别君去，自去无处寻。旧物零落尽，此情安可任。
"向晚双池好，初晴百物新。袅枝翻翠羽，溅水跃红鳞。
湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
输将虚白堂前鹤，失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得，
上马行数里，逢花倾一杯。更无停泊处，还是觅君来。
枭逢鸠 / 枭将东徙
"天阴一日便堪愁，何况连宵雨不休。
伯夷古贤人，鲁山亦其徒。时哉无奈何，俱化为饿殍。
况与有情别，别随情浅深。二年欢笑意，一旦东西心。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何，生成未遍霜霰过。
桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
一朝持斧斤，手自截其端。万叶落头上，千峰来面前。
往往归来嫌窄小，年年为主莫无情。"
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
核舟记
诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。
世间大有虚荣贵，百岁无君一日欢。"
旧里非难到，馀欢不可追。树依兴善老，草傍静安衰。
晨无朝谒劳，夜无直宿勤。不知两掖客，何似扁舟人。
"何事出长洲，连宵饮不休。醒应难作别，欢渐少于愁。
拨乱干戈后，经文礼乐辰。徽章悬象魏，貔虎画骐驎。
但得如今日，终身无厌时。"
一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气，
浣溪沙·一半残阳下小楼
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
"共惜连城宝，翻成无当卮。讵惭君子贵，深讶巧工隳。
今虽在疏远，竟岁无牵役。饱食坐终朝，长歌醉通夕。
盛气河包济，贞姿岳柱天。皋夔当五百，邹鲁重三千。
来者殊未已，去者不知还。我今悟已晚，六十方退闲。
麟斗宁徒设，蝇声岂浪讥。司存委卿士，新拜出郊畿。
"有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，
为树信可玩，论材何所施。可惜金堤地，栽之徒尔为。
中洲株柳
始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。
群雏又成长，众觜逞残凶。探巢吞燕卵，入蔟啄蚕虫。
晚岁多衰柳，先秋愧大椿。眼前年少客，无复昔时人。"
晚箨晴云展，阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策，惜未截鱼竿。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长，红蜡黏枝杏欲开。
忤诚人所贼，性亦天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月，池畔犹应泊旧船。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼，西河亦恐无云林。
望江南·燕塞雪
又如鹊报喜，转作猿啼苦。十指无定音，颠倒宫徵羽。
伊余狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。
常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。"
始嫌梧桐树，秋至先改色。不爱杨柳枝，春来软无力。
其家哭泣爱，一一无异情。其类嗟叹惜，各各无重轻。
物以多为贱，双钱易一束。置之炊甑中，与饭同时熟。
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪。
减字木兰花·莎衫筠笠
观指非知月，忘筌是得鱼。闻君登彼岸，舍筏复何如。"
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。"
今闻馨香道，一以悟臭帑。悟觉誓不惑，永抱胎仙居。
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
青衫玉貌何处去，安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语，
"阴阴花院月，耿耿兰房烛。中有弄琴人，声貌俱如玉。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。
东坡春向暮，树木今何如。漠漠花落尽，翳翳叶生初。
折桂令·中秋
岂是今投分，多疑宿结缘。人间更何事，携手送衰年。"
中诚一以合，外物不能侵。逶迤二十年，与世同浮沈。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。
"夜镜隐白发，朝酒发红颜。可怜假年少，自笑须臾间。
"病瘴年深浑秃尽，那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜，
时倾一杯酒，旷望湖天夕。口咏独酌谣，目送归飞翮。
稀星点银砾，残月堕金环。暗漏犹传水，明河渐下山。