春草宫怀古
"龙髯凤尾乱飕飕，带雾停风一亩秋。
石苔萦棹绿，山果拂舟红。更就千村宿，溪桥与剡通。"
只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。
兴欲倾燕馆，欢终到习家。风长应侧帽，路隘岂容车。
"芳林杏花树，花落子西东。今夕曲江雨，寒催朔北风。
"佞臣巫蛊已相疑，身没湖边筑望思。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。"
"才子风流咏晓霞，倚楼吟住日初斜。
未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。"
劝酒客初醉，留茶僧未来。每逢晴暖日，唯见乞花栽。
春草宫怀古拼音解释:
.long ran feng wei luan sou sou .dai wu ting feng yi mu qiu .
shi tai ying zhao lv .shan guo fu zhou hong .geng jiu qian cun su .xi qiao yu shan tong ..
zhi you san zhang zui chou chang .xia shan hui ma shang chi chi .
xing yu qing yan guan .huan zhong dao xi jia .feng chang ying ce mao .lu ai qi rong che .
.fang lin xing hua shu .hua luo zi xi dong .jin xi qu jiang yu .han cui shuo bei feng .
.ning chen wu gu yi xiang yi .shen mei hu bian zhu wang si .
shui men liang yue gua yu gan .hua jian jiu qi chun feng nuan .zhu li qi sheng mu yu han .
you kan yu shi wei xiang rui .zeng dao peng shan ding shang lai ..
.cai zi feng liu yong xiao xia .yi lou yin zhu ri chu xie .
wei mian bei ta bao nv xiao .zhi jiao tian zi zan meng chen ..
quan jiu ke chu zui .liu cha seng wei lai .mei feng qing nuan ri .wei jian qi hua zai .
译文及注释
译文
鲁僖公十五年十月，晋国的阴饴甥会见秦伯，两国在(zai)王城结盟。秦穆公问他：“你们晋国内部意见和协吗？”阴饴甥说“不和。小人(ren)以失去(qu)国君为耻，又因丧失亲人而悲伤，不怕多征(zheng)赋税，舍得花钱添置武器盔甲，并且拥立太子姬圉继任国君。他们说：‘宁肯奉事戎狄，也得报(bao)这个仇。’君子则爱护自己的国君，但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，却是为了等待秦国的命令。他们说：‘宁可牺牲，一定得报答秦国的恩德。’这样(yang)，意见就不一致。”
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身(shen)湿透而不能够归去了。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
半夜里忽然(ran)有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之(zhi)间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
隋炀帝为南游江都不顾安全，
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
秋千上她象燕子身体轻盈，
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
注释
（16）鹏：传说中的巨鸟，由鲲变化而成，也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。
[9]忙郎：一般农民的称谓。
⑵镐：西周都城，在今陕西西安。
车转毂（gǔ）：像车轮转动一样。毂：本指车轮中心部分，此指车轮。
(15)艺：度，准则。
7、武安君：秦国大将白起的封号。邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。
⒁个：如此，这般。
赏析
这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于(shu yu)公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日，清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条，青山能荡涤自己的俗虑，又有微雨芳原、春鸠鸣野，于是心中为之清爽。走倦了歇歇，歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人，心中时时要冒出公务之念，因此想以后能摆脱官职，结庐此地，过像渊明一样的田园生活。
此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯(zhu hou)会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头，就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂：“於皇武王！无竞维烈。”殷商末年，纣王荒淫暴虐，厚赋税以盘剥国人，造炮烙酷刑以镇压异己，嬖爱妇人妲己，宠信佞臣费中、恶来，醢九侯，脯鄂侯，囚西伯（即周文王），微子数谏不听而亡去，比干强谏而被剖心，箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施，令百姓怨愤，令诸侯寒心。因此，周武王伐商，是一场反抗暴政的正义战争，是符合民意、顺应历史潮流的壮举，它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美，尽管是站在周王朝统治者立场上的，但也是同时代民众心声的反映，令人感到真实可信，不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉(er chen)思良久。
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
南山就是终南山，也称中南山。它是长安南郊的名山。
黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
在“边城十一月”这一首诗中，诗人坦言敌人的强大，颇具军事家的胸怀和才干，进而叹息，边境何日得宁，战士何日得归。在古代，中原地区统治者常以天朝上国自居，轻视周边少数民族，而诗中，诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大，有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明，即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军，因此边境堪忧，并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见，而能面对实际，正视问题，发现问题，认识问题，提出问题，从这一点上，这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
赤石在永嘉郡南永宁（今浙江永嘉）与安固（今浙江瑞安）二县中路之东南，去郡约有数十里，东濒今日的温州湾。帆海，注家常以为地名，其实可商，据宋郑缉之《永嘉郡记》，“帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆名”，在安固县北。灵运所谓帆海之地，当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名，因此帆海二词当是动宾结构，题意似为游览赤石，进而扬帆海上。诗的重点在帆海，游赤石只是引子。
前四句明明写垂钓情景，而却偏说(pian shuo)是写爱情，这并不是附会。因为诗的最后两句点明：“日暮待情人，维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗，开门见山地放到篇首，这就是诗的结构艺术之妙，如果把最后两句放到篇首，诗来气脉尽露，一览无余；再没有委婉的情致。而且这样一来，那一联双关句，势必成为结尾，使语意骤然中断，漫无着落，不能收住全诗。这样结尾，从全诗意脉结构来看，却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”，一下子变成含情的活动，也使“疑”、“知”等心理描写，和爱情联系起来，从而具备了双关的特色。
此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情，表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘，对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现，展现了她们复杂而痛苦的内心世界，流露出对她们的同情与关切，产生了强烈的艺术魅力。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯(zhu hou)会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头，就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂：“於皇武王！无竞维烈。”殷商末年，纣王荒淫暴虐，厚赋税以盘剥国人，造炮烙酷刑以镇压异己，嬖爱妇人妲己，宠信佞臣费中、恶来，醢九侯，脯鄂侯，囚西伯（即周文王），微子数谏不听而亡去，比干强谏而被剖心，箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施，令百姓怨愤，令诸侯寒心。因此，周武王伐商，是一场反抗暴政的正义战争，是符合民意、顺应历史潮流的壮举，它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美，尽管是站在周王朝统治者立场上的，但也是同时代民众心声的反映，令人感到真实可信，不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉(er chen)思良久。
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
南山就是终南山，也称中南山。它是长安南郊的名山。
黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
在“边城十一月”这一首诗中，诗人坦言敌人的强大，颇具军事家的胸怀和才干，进而叹息，边境何日得宁，战士何日得归。在古代，中原地区统治者常以天朝上国自居，轻视周边少数民族，而诗中，诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大，有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明，即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军，因此边境堪忧，并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见，而能面对实际，正视问题，发现问题，认识问题，提出问题，从这一点上，这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
赤石在永嘉郡南永宁（今浙江永嘉）与安固（今浙江瑞安）二县中路之东南，去郡约有数十里，东濒今日的温州湾。帆海，注家常以为地名，其实可商，据宋郑缉之《永嘉郡记》，“帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆名”，在安固县北。灵运所谓帆海之地，当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名，因此帆海二词当是动宾结构，题意似为游览赤石，进而扬帆海上。诗的重点在帆海，游赤石只是引子。
前四句明明写垂钓情景，而却偏说(pian shuo)是写爱情，这并不是附会。因为诗的最后两句点明：“日暮待情人，维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗，开门见山地放到篇首，这就是诗的结构艺术之妙，如果把最后两句放到篇首，诗来气脉尽露，一览无余；再没有委婉的情致。而且这样一来，那一联双关句，势必成为结尾，使语意骤然中断，漫无着落，不能收住全诗。这样结尾，从全诗意脉结构来看，却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”，一下子变成含情的活动，也使“疑”、“知”等心理描写，和爱情联系起来，从而具备了双关的特色。
此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色，广开眼界说起，而接以陆机、苏辙自励，自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情，表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘，对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现，展现了她们复杂而痛苦的内心世界，流露出对她们的同情与关切，产生了强烈的艺术魅力。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
创作背景
公元1175至1176年（淳熙二、三年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
王兢( 先秦 )
收录诗词 (6931) 首
简 介
王兢 （1032—1095）邓州穰县人，字彦履。仁宗嘉祐间进士。初为峡州司户参军，历知宿州，提点京西南路刑狱，京西转运使，终知曹州。居官治民以严称，尤能察盗贼，凡有盗捕而不获，人皆曰非兢不可。有《边防议》及文集。
宿新市徐公店
近来欲睡兼难睡，夜夜夜深闻子规。
上元细字如蚕眠。"
战蒲知雁唼，皱月觉鱼来。清兴恭闻命，言诗未敢回。"
闻说万方思旧德，一时倾望重陶甄。"
茫茫归路在何处，砧杵一声心已摧。"
一从悲画扇，几度泣前鱼。坐听南宫乐，清风摇翠裾。"
广漠云凝惨，日斜飞霰生。烧山搜勐兽，伏道击回兵。
白苹风起楼船暮，江燕双双五两斜。"
咏蝉 / 在狱咏蝉
精神含药色，衣服带霞纹。无话瀛洲路，多年别少君。"
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。
玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。
数仞惭投迹，群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣，尘土浴潺湲。
灞上汉南千万树，几人游宦别离中。"
回山闭院直，落水下桥深。安得开方便，容身老此林。"
望乡台上望乡时，不独落梅兼落泪。"
必锡尔勤，襄人怡怡。听命襄浒，背囊肩杵。奔走蹈舞，
渔父
"夏夜宴南湖，琴觞兴不孤。月摇天上桂，星泛浦中珠。
分明十二楼前月，不向西陵照盛姬。"
千叶红莲高会处，几曾龙女献珠来。"
曾得干坤融结意，擎天一柱在南州。"
"燕雁下秋塘，田家自此忙。移蔬通远水，收果待繁霜。
天子寿万岁，再拜献此觞。"
落日明沙岸，微风上纸鸢。静还林石下，坐读养生篇。"
"桐竹绕庭匝，雨多风更吹。还如旧山夜，卧听瀑泉时。
咏柳
"病客与僧闲，频来不掩关。高窗云外树，疏磬雨中山。
"南国浣纱伴，盈盈天下姝。盘金明绣带，动珮响罗襦。
"长庆曾收间世英，果居台阁冠公卿。天书再受恩波远，
"双岩泻一川，回马断桥前。古庙阴风地，寒钟暮雨天。
"何年去此地，南浦满凫雏。云汉知心远，林塘觉思孤。
胫细摧新履，腰羸减旧鞓。海边慵逐臭，尘外怯吞腥。
行装不及备，西去偶然诀。孟夏出都门，红尘客衣热。
"江水灌稻田，饥年稻亦熟。舟中爱桑麻，日午因成宿。
奉诚园闻笛
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远，城抱丹岩日到迟。
竹暗湘妃庙，枫阴楚客船。唯应洞庭月，万里共婵娟。"
"灵山巡未遍，不作住持心。逢寺暂投宿，是山皆独寻。
迅濑从天急，乔松入地深。仰观唯一径，俯瞰即千寻。
"昔记披云日，今逾二十年。声名俱是梦，恩旧半归泉。
余求履其迹，君曰可但攻。啜波肠易饱，揖险神难从。
艰难推旧姓，开创极初基。总叹曾过地，宁探作教资。
晋公忌此事，多录边将勋。因令勐毅辈，杂牧升平民。
点绛唇·厚地高天
坐默闻鼙吹，庭班见雪初。沉碑若果去，一为访邻居。
丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
"商于甪里便成功，一寸沉机万古同。
阳陵郭门外，陂阤丈五坟。九泉如结友，兹地好埋君。
玉树后庭花一曲，与君同上景阳楼。"
"夏腊今应三十馀，不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写，
"书剑南归去，山扉别几年。苔侵岩下路，果落洞中泉。
黄粉楚宫人，芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛，不语两含嚬。"
临江仙·深秋寒夜银河静
归来吹尽岩城角，路转横塘乱水东。"
丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
领节门排十六双，先揖耿弇声寂寂，今看黄霸事摐摐。
发寒衣湿曲初罢，露色河光生钓舟。"
雾纹斑似豹，水力健如龙。（见张为《主客图》）
姹女真虚语，饥儿欲一行。浅深须揭厉，休更学张纲。"
知古斋主精校"
"驰心栖杳冥，何物比清泠。夜月照巫峡，秋风吹洞庭。
秋夜月中登天坛
"珠翠香销鸳瓦堕，神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷，
古岸崩将尽，平沙长未休。（见《吟窗杂录》）。
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
"来时西馆阻佳期，去后漳河隔梦思。
"洛阳多旧迹，一日几堪愁。风起林花晚，月明陵树秋。
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让，是非偏忌众人分。
湖山四五点，湘雁两三声。遥想潘园里，琴尊兴转清。"
明年赴辟下昭桂，东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时，
眼儿媚·玉京曾忆昔繁华
"楚神铁马金鸣珂，夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝，
见僧心暂静，从俗事多迍。宇宙诗名小，山河客路新。
明神司过岂令冤，暗室由来有祸门。莫为无人欺一物，他时须虑石能言。
停食不尽意，倾意怅可惜。云水一分飞，离忧洞庭侧。
遇炙谁先啖，逢齑即便吹。官衔同画饼，面貌乏凝脂。
斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。"
粒轻还自乱，花薄未成重。岂是惊离鬓，应来洗病容。"
"不知身老大，犹似旧时狂。为酒游山县，留诗遍草堂。
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
"夜木动寒色，雒阳城阙深。如何异乡思，更抱故人心。
星势寒垂地，河声晓上天。夫君自有恨，聊借此中传。"
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。
年年望断无消息，空闭重城十二楼。
援少风多力，墙高月有痕。为含无限意，遂对不胜繁。
"绿塘漾漾烟濛濛，张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影，
"蒿棘深春卫国门，九年于此盗干坤。两行密疏倾天下，
"吾道成微哂，时情付绝言。凤兮衰已尽，犬也吠何繁。