首页 古诗词 吴子使札来聘

吴子使札来聘

宋代 / 楼燧

贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,


吴子使札来聘拼音解释:

pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
sha shang jian ri chu .sha shang jian ri mei .hui xiang wan li lai .gong ming shi he wu .
.fu zi si he su .shi ren jie tan qi .wan yan bu jia dian .qi bu you xian chi .
.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
nan zhong jin shi wang .xi rong ji ri ping .jiang xin gan zhi ji .wan li ji xuan jing ..
yi fu cang nei qie .yao cao pu qian jie .shui fu zhi ci di .huo luo qie an pai .
fei wu ta ren jia .qi shao qun mu zhi .bei zi gan tang shu .mei yan zhao bo shi .
er mu jing wu hua .shen chao dao xing shen .cheng xing de zhi le .yu yan yin yong yin ..
shi jiu jin lai kuang bu de .qi long que yi shang qing you ..
cai dang lao ren xing ying hou .yuan yu nan shan ju xian shou .wei chen ji shou gong chang ge .

译文及注释

译文
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天(tian),阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归(gui)来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
辅助君王使他在尧舜之上(shang),要使社会风尚变得敦厚朴淳。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉(liang)(liang)风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是(shi)花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。

注释
⑦梁:桥梁。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
岂尝:难道,曾经。
⑷满清听:满耳都是清脆的响声。
⑴帘旌(jīng):酒店或茶馆的招子。夕阳迟:夕阳缓慢地下沉。迟,缓慢。

赏析

  这首诗(shou shi)中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了(liao)这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的(ji de)想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣(jing qu)。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  “应念画眉人,拂镜(fu jing)啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

楼燧( 宋代 )

收录诗词 (1559)
简 介

楼燧 楼燧,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

无题·昨夜星辰昨夜风 / 张简辛亥

野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 禚作噩

"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
三通明主诏,一片白云心。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。


声声慢·寿魏方泉 / 赫连亮亮

报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。


善哉行·其一 / 羊雅逸

君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,


荷叶杯·记得那年花下 / 夏侯雁凡

古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"


/ 睦原

"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 函雨浩

渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"


崧高 / 卞己未

"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。


绣岭宫词 / 子车红卫

香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 东方尔柳

杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,