忆扬州
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷，吟对疏篁夕鸟归。
"夜水笔前澄，时推外学能。书成百个字，庭转几遭灯。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发，闲情将欲傲簪裾。
"攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来，
良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈
儒庠恣游息，圣籍饱商榷。危行无低徊，正言免咿喔。 ——韩愈
幸有一壶清酒，且来闲语希夷。"
拥终储地祯。訏谟壮缔始， ——韩愈
忆扬州拼音解释:
wei you chu jiang xie ri li .zhi jin you zi rao yang tai ..
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
gu ping shi zhan kan yu ji .jiu xing xu ge qiu lian juan .yin dui shu huang xi niao gui .
.ye shui bi qian cheng .shi tui wai xue neng .shu cheng bai ge zi .ting zhuan ji zao deng .
lan man chi xiu yuan lu shu .lao se jian lai qi bin fa .xian qing jiang yu ao zan ju .
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
liang cai cha shan cheng .yin fu rao qi xiang . ..han yu
ru xiang zi you xi .sheng ji bao shang que .wei xing wu di huai .zheng yan mian yi wo . ..han yu
xing you yi hu qing jiu .qie lai xian yu xi yi ..
yong zhong chu di zhen .xu mo zhuang di shi . ..han yu
译文及注释
译文
一(yi)路(lu)上，奇峰峻岭在(zai)眼前不断地变换(huan)，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
我叫天门(men)守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
是谁在翻(fan)唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
有酒不饮怎对得天上明月？
原野上火光冲天 ，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓得急忙躲藏起来。
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升(sheng)天。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
我本是像那个接舆楚狂人，
我的头发刚刚盖过额头，便同(tong)你一起在门前做折花的游戏。
注释
翠尊：翠绿酒杯，这里指酒。
[9]控弦：开弓。的：箭靶。
井邑：城乡。
①静者：指能够冷静地观察周围事物而做出合理结论的贤人。
7、顾视：环看四周。顾，环视也。（许慎《说文解字》）
（19）届：尽。究：穷。
赏析
中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，是传神之笔，把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了，宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗，神采飞动，气雄万夫，好像呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其(dang qi)设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州(zhou)。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国(shi guo)政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
其七赏析
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语(yu)，化现(hua xian)实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的(fan de)学识和超卓的想像力！
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之(sheng zhi)能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对(cheng dui)比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其(dang qi)设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州(zhou)。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国(shi guo)政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
其七赏析
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语(yu)，化现(hua xian)实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的(fan de)学识和超卓的想像力！
《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感，此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》，扬雄仿之而作《解嘲》，其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之(sheng zhi)能，浩瀚奔放；再以寥寥数语写其不遇之状，语气强烈。其间自然形成大幅度的转折，而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退，似乎火气消尽；而细味之下，又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中，其文气与第二段形成对(cheng dui)比。又如通篇使人悲慨，使人深思，但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲，态度庄重，而生徒却以嬉笑对之；先生为说服生徒，不得不痛自贬抑，甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动，而具有滑稽意味。总之，全文结构虽简单，但其内在的气势、意趣却多变化，耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜，又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学，以“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为，以“爬罗剔抉，刮垢磨光”写选拔培育人才等等，不但化抽象为具体，而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语，既富于独创性，又贴切凝练，今天都已成为常用成语。又如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等，将丰富的人生体验提炼为短句，发人深思，有如格言。在一篇不长的文章中，此类具有独创性的语句却如此之多，实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外，本文文体系沿袭扬雄《解嘲》，采押韵的赋体，又大量使用整齐排比的句式，读来声韵铿锵，琅琅上口，也增加了其艺术的魅力。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
鹊桥仙·春情
遗韵连波聚，流音万木随。常闻小山里，逋客最先知。"
碧树凉先落，青芜湿更滋。晒毛经浴鹤，曳尾出泥龟。 ——白居易
闲庭甘露几回落，青石绿苔犹未干。"
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
藉糟枕麹浮酒池， ——丘丹
"成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
两欢日牢落，孤悲坐绸缪。 ——韩愈
西江月·夜行黄沙道中
五狩朝恒岱，三畋宿杨柞。农书乍讨论，马法长悬格。 ——韩愈
渐老将谁托，劳生每自惭。何当重携手，风雨满江南。
"戛玉音难尽，凝人思转清。依稀流户牖，仿佛在檐楹。
寒日萧条何物在，朽松经烧石池枯。"
"我心随月光，写君庭中央。 ——孟郊
玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃，
风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
重来已见花飘尽，唯有黄莺啭树飞。
题小松
"三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。
花落俦公房外石，调猿弄虎叹无缘。"
"征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，
"鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，
台图焕丹玄，郊告俨匏稭.念齿慰霉黧，视伤悼瘢痆. ——韩愈
南朝空苍莽，楚泽稀耕耨。万事溺颓波，一航安可涭。
麻尾尚犹龙字湿，便从天上凤衔来。
"相思禁烟近，楼上动吟魂。水国春寒在，人家暮雨昏。
蝶恋花·黄菊开时伤聚散
殁庙配尊斝，生堂合y7鑮.安行庇松篁，高卧枕莞蒻. ——韩愈
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
绿柳渐拂地，黄莺如唤人。方为医者劝，断酒已经旬。"
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
漳滨伏枕文园渴，盗跖纵横似虎狼。"
"武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
隔座银屏看是设，一门清贵古今稀。"
李思训画长江绝岛图
翻割龟符四千里。丈夫达则贤，穷则愚。胡为紫，胡为朱？
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。"
顾己惭微照，开帘识近汀。 ——袁高"
我本山人愚且贞，歌筵歌席常无情。自从一见月真后，
清平乐·怀人
自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。"
羽客藏书洞，樵人取箭风。灵踪理难问，仙路去何通。
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
佳人卷箔临阶砌，笑指庭花昨夜开。"
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
"圣代承尧历，恒将闰正时。六旬馀可借，四序应如期。
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
送蜀客
知彼苛且勐，慎勿虐而残。一物苟失所，万金惟可叹。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
"春来涨水流而活，晓色西山势似行。
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
"善高天外远，方丈海中遥。自有山神护，应无劫火烧。
"学织缭绫功未多，乱拈机杼错抛梭。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
"世路争名利，深山独结茅。安情自得所，非道岂相交。
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
近臣衔命离丹禁，高捧恩波洒万方。
"辟命羡君赴，其如怆别情。酒阑汀树晚，帆展野风生。
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
梦中作
"尝闻烧尾便拏空，只过天门更一重。
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
"穰穰何祷手何赍，一呷村浆与只鸡。
"七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅，
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
"泛花邀坐客，代饮引情言。 ——陆士修
相见欢·金陵城上西楼
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
"噼碎琅玕意有馀，细泉高引入香厨。
捣衣明月夜，吹管白云秋。惟恨金吾子，年年向陇头。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。