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心术

唐代 / 李鸿裔

"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"
"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。


心术拼音解释:

.qian men shu se suo han mei .wu ye shu zhong xiao jian cui .bao ma zhan di chao que qu .
dong gong si bai ri .yu ji zi tan yue .tu yi jun hui zi .mian pan xiu zhen jue .
duan jin xiao bin xiang feng dao .ru men an shu yi qian chun .yuan qu run nian liu yue xiao .
.shuang bao dong nan di .jiang feng luo wei qi .zhong shan li chu shang .gu zhao su wu xi .
su xiao xiao fen jin zai fou .zi lan xiang jing yu zhao hun ..
.san nian xi shu qu ru chen .xi xian xi lai chu wan cen .shu shi xiang wen qing han lang .
da jun yun qun you .nan yi yi li tui .gu yu ming ming nei .wei wen bing zhe shui .
shui dao shao feng zhi ji yong .jiang jun yin ci jian xiong ming ..
nan zhao zhi fei di .xi shan yi lv jiao .wu tan jia li di .bu wei sheng ming chao .
yu bai hua hong san bai shou .wu ling shui chang yu chun feng ..
.gu dao mu yin nong .huang ci shan ying dong .shan song yi ting yu .fan gai man tang feng .
.he kuang gui shan hou .er jin yi si xian .bo ju tian yuan pan .xian bu jin lou qian .
.yu gou zhong tian zheng ji cai .zi yuan yan shui lian ping tai .
an dan zhe shan yuan .kong meng zhuo liu duo .ci shi huai jiu hen .xiang wang yi ru he ..
hao jiu song yin gua .yi dang zhen shi kan .hui xu xun dao shi .zan qu rao shuang tan ..
su niao pai hua dong .qiao tong jiao zhu hui .yu jun tong lu zuo .jian shi fu qing tai ..
.shi nian pao zhi gu yuan hua .zui yi hong tao zhu wai xie .
.zi xiao zou hong chen .liu nian jiu fu xin .dong feng ban ye yu .nan guo wan jia chun .

译文及注释

译文
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不(bu)够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有(you)什么话要教导我吗?”张咏慢慢地(di)说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这(zhe)句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
从峡(xia)谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电(dian),变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。

注释
不堪:受不了,控制不住的意思。
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。
15)因:于是。
⑽盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。
⒅上道:上路回京。 
100.愠惀:忠诚的样子。

赏析

  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化(bian hua)错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的(gu de)境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利(ming li)得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类(yi lei)作品。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之(xu zhi)情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

李鸿裔( 唐代 )

收录诗词 (1433)
简 介

李鸿裔 (1831—1885)清四川中江人,字眉生,别号香严,晚号苏邻。咸丰元年举人,入赀为兵部主事。尝入曾国藩幕。同治间官至江苏按察使。后居苏州。家藏金石碑版名画极富。精书法及诗古文。晚好佛经。有《苏邻诗集》

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 吴希鄂

"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"


遭田父泥饮美严中丞 / 释怀祥

帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"
宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
无穷尘土无聊事,不得清言解不休。"
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"


咏怀古迹五首·其四 / 沙允成

"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"


巴女词 / 王元枢

月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 萧观音

仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。小男方嗜栗,幼女漫忧葵。
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
涨江流水品,当道白云坑。勿以攻文捷,而将学剑轻。
亦翼铿珉珮,终当直石渠。此身多抱疾,幽里近营居。
粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。"
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。


上山采蘼芜 / 大宁

白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
昔去惊投笔,今来分挂冠。不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。


中秋对月 / 李行甫

帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。
"左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水,
"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,
"山水引归路,陆郎从此谙。秋茶垂露细,寒菊带霜甘。
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。


宫中调笑·团扇 / 朱赏

明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
角胜非能者,推贤见射乎。兕觥增恐竦,杯水失锱铢。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。
岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远,名利尘随日月长。


古风·其一 / 王曰干

"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
"夭寿知齐理,何曾免叹嗟。祭回收朔雪,吊后折寒花。
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。


久别离 / 张缵

半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
"蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散,北海尊随逝水空。
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"