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九歌·国殇

元代 / 江总

"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。


九歌·国殇拼音解释:

.bai jun qu hou jiao you shao .dong ye wang lai qie si pin .
.chen biao fa jing zhou .luo ri dao ba qiu .fang zhi ku shan li .ke jie gui shen you .
qing ying wei yue gou .you hui dong yin po .shui jing han yu lun .ruo jian yuan quan bi .
shui neng di hui bi ying sun .ting wei zhang luo zi bu guan .pan lang xie dan wu qing sun .
ye jun xie fan wu .wen gao zhui gu xi .zan yao zhu men lian .zhong li qing shi ji .
tun tu yi fu wen .ba yin jian wu se .zhu wen you cui li .yu yu wei chao de .
yan zi ji cu xie .kong men wu hui guang .wen xing luo qi yao .bao jian cui xiu mang .
.diao mao chui jian zhai zao qiu .xue shen qi ma xiang xi zhou .
kui wo diao tou huan fen ran .neng ling shang yu duo bing ke .yi jue zi shi fei chen qian ..
yi ri shu kai fei .xian shan mu bu ting .tu kua yuan fang xiu .he ruo zhong feng ling .
lou shi you wen shi .gao men you sheng yu .he neng bian rong cui .qie yu fen xian yu ..
xiao shi wu da shang .xi xing fang yi hou .wan fa ku nao ren .ru mu bi bu shou .
yu jie ku nu huan .dan ju shi yi dang .zhui si nan du shi .yu fu gan suo zang .
.wei li lai tong li .zhi ming fei suo ren .fei tian fang ken cao .xin zhe wei cheng yin .

译文及注释

译文
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
南门城外的一片郁(yu)郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
它吹散了山中(zhong)的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。

无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地(di)又广。
当年春风下观赏桃(tao)李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来(lai)厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
一年年过去,白头发不(bu)断添新,
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。

注释
还上枝头:表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情,涌上心头。
⑸玉人:貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教:使,令。
(4)为谁绿:意思是国家破亡,连草木都失去了故主。
(35)因以及乎其迹:因此推广到王羲之的遗迹。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。

赏析

  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口(kou),东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  古代(gu dai)诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑(wang su)造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过(tong guo)描写景物来抒发感情。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋(yang yang)。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道(tan dao):“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

江总( 元代 )

收录诗词 (5891)
简 介

江总 江总(519~594)着名南朝陈大臣、文学家。字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴,乃一时高才学士,皆对江总雅相推重,与之为忘年友。侯景之乱后,避难会稽,流寓岭南,至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时,官至尚书令,故世称“江令”。任上“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。隋文帝开皇九年(589)灭陈,江总入隋为上开府,后放回江南,去世于江都(今江苏扬州)。

扁鹊见蔡桓公 / 任昉

时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。


酬二十八秀才见寄 / 赵铈

"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.


赠秀才入军 / 冯信可

遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。


流莺 / 何其伟

"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。


登乐游原 / 冯相芬

多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。


殿前欢·楚怀王 / 乔孝本

世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,
女英新喜得娥皇。"
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。


大有·九日 / 薛式

"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。


伤心行 / 郑先朴

岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。


战城南 / 杨士奇

莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
何必尚远异,忧劳满行襟。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 李暇

弃置还为一片石。"
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。