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书摩崖碑后

明代 / 陈亚

他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。


书摩崖碑后拼音解释:

ta ri jian zhang lu .ti pao huai jiu en ..
.gan dian heng jiang shang .qing shan luo jing zhong .an hui sha bu jin .ri ying shui cheng kong .
kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
.ling xi fen wu xie .jiao jing qing xin yan .kong se bu ying shui .qiu sheng duo zai shan .
zhen zhong xian sheng quan tai gu .ying kan ming li si fu ping ..
.jun tong bao ming yuan .yao bi xiu shang ren .gu qin luan bai xue .qiu bian jiang shang chun .
.xie shang yao ke rao zhu lan .chang duan can chun song mu dan .feng yu shu lai liu bu de .
.lu bi tian guang yuan .chun huan yue dao lin .cao nong he pan se .huai jie lu bian yin .
kai wu shi dong ming .lu shi shi ying mao .duo jun bing gu jie .yue li guan ren cao .
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
shi shi zhong jiu bing yan yan .sai hong xin duan sui kan ya .liang yan ci duo qie mo xian .
xiao xiang zai lian jian .lu he heng zuo zhong .hu yi feng huang chi .an yu jiang hai tong .
ge sheng bu chu chang tiao mi .hu di feng hui jian cai zhou .
gong ye bei hou shi .guang yin tan xu zhi .que wei wen zhang lei .xing you kai ji ce .

译文及注释

译文
纯(chun)净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋(qiu)时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷(mi)不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重(zhong)在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀(sha)害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反(fan)而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途(tu)而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
花姿明丽
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。

注释
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
37.遒:迫近。
⑤ 勾留:留恋。
(1)思:发语词,无义。齐(zhāi):通“斋”,端庄貌。大任:即太任,王季之妻,文王之母。
8.闲雅:亦作“娴雅”,从容大方。
11、三五:十五日。李益《溪中月下寄扬子尉封亮》:“团团山中月,三五离夕同。”
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。

赏析

  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  首联(lian)即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真(zhen)切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百(ba bai)诸侯会合之后,急于作战(zuo zhan),而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如(feng ru)此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲(wan qu)折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
思想意义
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客(ren ke)游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

陈亚( 明代 )

收录诗词 (9725)
简 介

陈亚 陈亚(约公元1017年前后在世)字亚之,维扬(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋真宗天禧初前后在世。咸平五年(公元1002年)进士。尝为杭之于潜令,守越州、润州、湖州,仕至太常少卿。家有藏书数千卷,名画数十轴,为生平之所宝。晚年退居,有“华亭双鹤”怪石一株,尤奇峭,与异花数十本,列植于所居。亚好以药名为诗词,有药名诗百首,其中佳句如“风月前湖夜,轩窗半夏凉,”颇为人所称。药名词如生查子,称道之者亦多。少孤,长于舅家,受其舅影响,熟谙,药名,有药名诗百馀首。

赠道者 / 潘牥

不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。


小重山令·赋潭州红梅 / 王阗

古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。


静夜思 / 马中锡

才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"


赏春 / 孙蔚

北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 林铭球

"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。


临江仙·大风雨过马当山 / 李敬方

月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。


大雅·文王有声 / 黄承吉

"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。


与陈伯之书 / 凌翱

"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
莫嫁如兄夫。"
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 王润生

"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。


蜀中九日 / 九日登高 / 国梁

劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。