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鹦鹉灭火

元代 / 鄂尔泰

群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。


鹦鹉灭火拼音解释:

qun quan duo fei sheng .you chi fang jun que gui yin lun chu .gao ge da xiao chu guan qu .
bu yuan lian fang cao .gui chi jian qi xia .you lai gan qing si .du zi xi nian hua ..
.shou lv xun yong sheng .ju zhong ding nai he .zuo shi diao si qi .jin li jing san he .
.jin lan tong dao yi .qiong jian fu zhi tian .ping chu bai yun he .you ya dan gui lian .
xia qi wu du shao .jin gong liu jun liang .shan he qi mu qian .ya zi si lu bang .
.shang gu ren he zai .dong liu shui bu gui .wang lai chao you xin .chao mu shi cheng fei .
.ge chuang ying ying mie fu liu .bei feng wei yu xu tang qiu .chong sheng jing ye yin xiang lei .
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
guo guo zhuan jing feng .hu jian dong xi lou .pu bu dang si men .beng luo yi shang qiu .
wei chen yuan xian yao ren zhu .shou jiu nian nian tai ye chi ..
wu za zu .qi ting ke .wang fu huan .cheng nan mo .bu de yi .tian ya zhe .
.gu du yi miao chu he pen .wan dai qian qiu yang sheng jun .pu ban cheng bian chang shi shui .
tian dao guang xia ji .rui ci fu da zhong .duo can ji rang qu .he yi da yao cong ..
.xi ren chou chang chu .xi ma you deng lin .jiu di yan xia zai .duo shi cao mu shen .

译文及注释

译文
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉(chen)。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那(na)样,不得返乡,只能登楼相望。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通(tong)的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
。天空好像要随着大石(shi)一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然(ran)画屏。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站(zhan)在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞(xia),当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。

注释
凝睇:凝视。睇:斜视的样子。
1、香砌:有落花的台阶。
48、七九:七代、九代。
48.芙蓉剑:古剑名,春秋时越国所铸。这里泛指宝剑。
慰藉:安慰之意。
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
①妻卒被病:雌鹄突然染病。妻,雌鹄,此为雄鹄口吻。卒,同“猝”,突然,仓促。

赏析

  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是(que shi)幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复(zhong fu)的。
  这首七绝犹如一幅线条明快(ming kuai)简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又(que you)用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀(yong huai)》诗。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

鄂尔泰( 元代 )

收录诗词 (6372)
简 介

鄂尔泰 (1677—1745)清满洲镶蓝旗人,西林觉罗氏,字毅庵。康熙三十八年举人。袭佐领,授侍卫,擢内务府员外郎。雍正元年,特擢江苏布政使。三年,迁广西巡抚,调云南,治总督事。次年,提出“改土归流”之议。六年,命总督云、贵、广西三省。在滇、黔实行改土归流,用武力镇压不肯从命之土司,增设郡县。世宗临终时,以大学士参与顾命。干隆初,授军机大臣,封三等伯,赐号襄勤。卒谥文端。有《西林遗稿》。

醉中天·花木相思树 / 支如玉

苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
暮云冥冥,双垂雪翎。晨光炯炯,一直朱顶。
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"


临江仙·孤雁 / 朱讷

杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 世续

"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。


鱼游春水·秦楼东风里 / 鲁鸿

倚杖送行云,寻思故山远。"
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
"(我行自东,不遑居也。)
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。


采桑子·荷花开后西湖好 / 梁梦雷

"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
空得门前一断肠。"
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
一别与秋鸿,差池讵相见。"
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"楚人方苦热,柱史独闻蝉。晴日暮江上,惊风一叶前。


稽山书院尊经阁记 / 游何

明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。


念奴娇·井冈山 / 毌丘俭

此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"


雪梅·其一 / 蒋静

庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。


国风·邶风·旄丘 / 史廷贲

助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,


江有汜 / 辅广

香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
怅望执君衣,今朝风景好。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。