译文
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其(qi)更加芳馨。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
你看(kan),一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己(ji)则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚(yi)桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不(bu)见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
虽然(ran)职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇(chong)高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
京城道路上,白雪撒如盐。
注释
(9)举:指君主的行动。
遂恶(wù)之:因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。
⒃真想:纯真朴素的思想。《淮南子·本经》:“质真而素朴。”初:当初,早年。
④度:风度。
⑤白露:露水 。收:消除。残月,一作“残暑”,指余热。
是中:这中间。