首页 古诗词 题临安邸

题临安邸

未知 / 张璧

宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"


题临安邸拼音解释:

kuan ping kai yi lu .dan ning run qing tian .zhe hou zhi ru zi .kong wang su you yuan .
ta ri wei lin yi ru ci .zhu sheng wu bu mu jing ying ..
.ci tai ru ke fei .ci hen you shui ping .zong shi mi qing cao .zhong nan mei jiu ming .
jin ding kai cheng yi duo lian .lie nv qing wu dang zuo pan .jiang jun dai tu zhen xi bian .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
zhong chao mei qu yi yan huo .chun zhi huan gui yang zi sun . ..he qie ye
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
peng cRning wei bai .long duo qi zhi xun .dao gu shu you xue .en zhong lei ying jin .
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
chang pu hua bu yan .qu yu xing duo ling ...gu jin shi hua ..
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .
.mi shi jing cun shen .yin yang zhong yi jin .lian cheng li nv ye .yan jin kan nan jin .
.chang yi su dan hao yu yi .xin an shan guan zhu duo shi .
.mai yao yin xun wei de huan .que yin dan jiu dao ren jian .
ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .
xue wai jian song ping .quan bian dai yue yi .ta shi chu shan qu .you xie jian xiang sui ..

译文及注释

译文
  霍光坐在(zai)朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的(de)孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命(ming)令掖庭养育照看,到今年十八岁(sui)了,从先生那里受(shou)学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正(zheng)刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便(bian)车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力(li),因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。

注释
(2)荆轲:战国末期卫国人,后入燕国,好读书击剑,嗜酒善歌。
通习吏事:通晓官吏的业务。
③绿窗:指窗外绿景。红泪:指伤离或死别的眼泪。早雁初莺:是说春去秋来,形容时光流逝。
6.九州:这里代指宋代的中国。古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
⑶水葓(hóng):即荭草。生于路旁和水边湿地,喜阳、温暖和湿润,耐瘠薄,不择土壤,在湿地里野生。
249、孙:顺。

赏析

  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成(tian cheng),读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形(qu xing)象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其(you qi)是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣(tui yi),维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目(yue mu)。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和(de he)谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

张璧( 未知 )

收录诗词 (8428)
简 介

张璧 (1475—1545)明湖广石首人,字崇象,号阳峰。正德六年进士,授编修。累进左谕德,出典南京乡试。官至礼部尚书、东阁大学士。卒于官。生平与物无竞,天下称为长者。有《阳峰家藏集》。

早春 / 叫宛曼

幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 百里丙申

露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
禅刹云深一来否。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 大雁丝

霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。


望江南·天上月 / 宰父奕洳

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。


题青泥市萧寺壁 / 壤驷书錦

三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"


郑伯克段于鄢 / 陶翠柏

"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。


卜算子·答施 / 徭甲申

担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"


春思二首·其一 / 终恩泽

心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
(为绿衣少年歌)
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 诸葛乙卯

乌沈海西岸,蟾吐天东头。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。


太原早秋 / 郎又天

全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"