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清平乐·独宿博山王氏庵

先秦 / 刘存仁

因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"


清平乐·独宿博山王氏庵拼音解释:

yin lun fo di qiu xin di .zhi shuo chang yin shi zhu chi ..
.zhong ri lv yan zhu qun ji .xi feng ye he lin qing xi .lv tai chun shui shui zhong ying .
yu shan fen zhu jian .jin lu ge cui hua .wei feng chuan shu lou .xiao ri shang chun xia .
.zhao nv cheng chun shang hua lou .yi sheng ge fa man cheng qiu .
.huan han zhong tian fa .shu si hai wai cun .shuai yan feng sheng dai .hua fa shou huang en .
lu jin yue zhong luo .feng ying chi shang fen .he yan qian zai you .tong ji bu tong qun ..
xi wen lai shi cong jin yuan .xi ming zai ru xian tu zhong ..
dan nang wu su wu .fang gu qian li yu .xiu you bi shou jian .huai zhong mao ling shu .
xian shou dang shi wei feng jing .qi jiang guan she zuo chi long ..
you zhou tiao di jiu lai wen .ruo wei xiang bei qu pi ma .shan si han kong sai si yun ..
jiao bi chang tui zhong .dan ci hu shou wu .feng bo pi jia yi .qi lu qi yang zhu .
shi wen pi ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
lian ying yi yun mei .yin an xiang yue kong .reng wen le fu chang .you nian dai lao gong ..
tian di qian geng zhu .lin yuan jin fei huang .bei liang wen qi die .jiang jie zhi chui yang ..
shan chuan mi dao lu .yi luo kun feng chen .jin ri bian zhou bie .ju wei cang hai ren ..
.shao nian qing hui fu qing li .lao da guan xin zong shi bei .qiang shuo qian cheng liao zi wei .
gao song yue xia yi seng xing .yun yin niao dao tai fang he .xue ying long tan shui geng qing .
shu lan ci wei lu .dong xi ren lao shen .shang lou duo kan yue .lin shui gong shang chun .
qiang ti jian su wu yan se .hong yan nan fei zao wan hui ..

译文及注释

译文
不死之国哪里可找?长寿之人(ren)持何神术?
气势轩昂的(de)(de)屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳(liu)的柳荫盖住流经宫苑的河道。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏(xia)衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
我想排解紧紧缠(chan)绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵(qin)。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。

注释
④ 一天:满天。
②尽日:整天。
[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。
⑩值:遇到。
⑥赌书:此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷而志不屈。”此句以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。
执事:侍从。

赏析

整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的(zhe de)游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至(shen zhi)同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千(yi qian)多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

刘存仁( 先秦 )

收录诗词 (4132)
简 介

刘存仁 刘存仁,字炯夫,闽县人。道光己酉举人,历官秦州知州。有《屺云楼集》。

君马黄 / 端木云超

柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
"诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"


小雅·四牡 / 叔著雍

引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,


咏萤 / 司空庆洲

犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
慨息多永叹,歌诗厚时风。小生忝瓜葛,慕义斯无穷。"
"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。


西江月·闻道双衔凤带 / 鲜于翠荷

"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。


伤仲永 / 衷元容

"三月江城柳絮飞,五年游客送人归。
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 宰父世豪

柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 西门洋洋

"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。


九歌·湘夫人 / 匡雅风

"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"


摘星楼九日登临 / 欧冬山

"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
离别烟波伤玉颜。"
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,


古代文论选段 / 亓官鹏

宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"