晴江秋望
"一年年课数千言，口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
知君有意凌寒色，羞共千花一样春。"
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。
"行客起看仙掌月，落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁，
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
往事应归捷，劳歌且责躬。殷勤信陵馆，今日自途穷。"
岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。（赠贯休，
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
"海宫蹙浪收残月，挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽，
晴江秋望拼音解释:
.yi nian nian ke shu qian yan .kou zhu xin ci qie chu men .gu jin nan shi shui ken jian .
zhi jun you yi ling han se .xiu gong qian hua yi yang chun ..
wei sheng feng ren shuo liao qian .dong kou li xing pi he chang .xi tou yin yue shang yu chuan .
.xing ke qi kan xian zhang yue .luo xing xie zhao zhuo he ni .gu shan yuan chu gao fei yan .
lu sun lu yu pao bu de .wu ling zhen zhong wu hu chun ..
.rang guo you zhong yi yi guai .bu zhi tian ming pi fu cai .
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er wu xiu xiang .
wang shi ying gui jie .lao ge qie ze gong .yin qin xin ling guan .jin ri zi tu qiong ..
qi shi wei qiong chang jian ge .zhi ying xian jiu bu xiang guo ..zeng guan xiu .
chu jiao qian shu qiu sheng ji .ri mu fen fen re ke yi ..
.hai gong cu lang shou can yue .qie hu zhang shi chuan geng xie .yin chan ban zhui hen liu yan .
译文及注释
译文
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画(hua)得浓淡可合时兴？
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄(bao)祭品表示心虔衷。
于是平原君要封赏鲁仲连(lian)，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设(she)宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
迟来的燕子飞进西城，似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我死去的时候，有谁把我掩埋？
他们升空的倩影消失在彩云之中(zhong)，箫声飘洒整个西秦。
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
把鸡赶(gan)上了树端，这才听到有人在敲柴门。
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
注释
8. 治：治理，管理。
红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
争渡：怎渡，怎么才能划出去。争（zen)，怎样才能
(42)修：长。
吴兴：今浙江湖州。
1 食：食物。
7.乡梦窄：思乡的梦太短。
（66）晁错（前200——前154）：颍川（今河南省中部及南部地，治所在禹县）人。汉景帝时，他建议削各诸侯国封地。后吴楚等七国诸侯反，有人认为是削地所致，晁错因而被杀。
⑻恁：这样，如此。
赏析
这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出(da chu)来了(liao)，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。
这一段，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇·本为贵公子》）的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无(xu wu)不可测，推翻了前案，这是“破”。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
2.石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
其次，康公与魏颗面对的情况是不同的：魏颗面临着两种选择，即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令，也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令，而康公只有一种选择，在“父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣”（《论语·学而》）的春秋时期，康公执行父命乃被动行事，无可厚非。当然，康公以三良殉葬，只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命，也最终毁了父亲的一世英名（他本可以挽救的），宗元就此讨伐他也是对的，这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”，称康公为狂乱之人，大加讨伐，在程度上未免重了些。苏辙以为：“然三良之死，穆公之命也。康公从其言而不改，其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样，苏辙对康公的处境似乎没有明察，自然也谈不上“了解之同情”了。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令(shi ling)。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界：迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上，正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲，竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名，一语双关。“何时归看浙江潮？”既指箫声引起他对故国的思念，亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份，又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥！”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂，诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行，亦是一断鸿飘零，不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
这一段，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇·本为贵公子》）的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无(xu wu)不可测，推翻了前案，这是“破”。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
2.石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
其次，康公与魏颗面对的情况是不同的：魏颗面临着两种选择，即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令，也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令，而康公只有一种选择，在“父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣”（《论语·学而》）的春秋时期，康公执行父命乃被动行事，无可厚非。当然，康公以三良殉葬，只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命，也最终毁了父亲的一世英名（他本可以挽救的），宗元就此讨伐他也是对的，这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”，称康公为狂乱之人，大加讨伐，在程度上未免重了些。苏辙以为：“然三良之死，穆公之命也。康公从其言而不改，其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样，苏辙对康公的处境似乎没有明察，自然也谈不上“了解之同情”了。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令(shi ling)。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界：迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上，正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲，竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名，一语双关。“何时归看浙江潮？”既指箫声引起他对故国的思念，亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份，又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥！”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂，诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行，亦是一断鸿飘零，不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
创作背景
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
柳如是( 近现代 )
收录诗词 (5885) 首
简 介
柳如是 柳如是，女诗人，一说浙江嘉兴人，一说江苏苏州吴江区人。本名杨爱，后改名柳隐，字如是，又称河东君，丈夫为明清侍郎钱谦益，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。柳如是是活动于明清易代之际的着名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅草》与尺牍。其墓在江苏常熟虞山花园浜。
子产论政宽勐
画人画得从他画，六幅应输八句诗。"
晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。"
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤，韩信终期别筑坛。
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
总是动人乡思处，更堪容易上高楼。"
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
折桂令·九日
"湘水春浮岸，淮灯夜满桥。六年悲梗断，两地各萍漂。
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
汲带寒汀月，禅邻贾客舟。遥思清兴惬，不厌石林幽。"
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
"王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
"古陌寒风来去吹，马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意，
"封章频得帝咨嗟，报国唯将直破邪。身到西山书几达，
采药霞衣湿，煎芝古鼎焦。念予无俗骨，频与鹤书招。"
绵州巴歌
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表，每日沈吟看画屏。
鱼网不在天，鸟网不张水。饮啄要自然，何必空城里。"
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚，日干葵藿粉痕残。
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿。
燕脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。"
昔时王者皆通四，近见君王只好三。"
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
临江仙·梦后楼台高锁
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
又岂复忧朝廷苦弛慢，中官转纵横。李膺勾党即罹患，
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
"香红嫩绿正开时，冷蝶饥蜂两不知。
浪叠摇仙仗，风微定彩标。都人同盛观，不觉在行朝。"
解嘲
船头独立望长空，日艳波光逼人眼。"
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅，泉离冰井熨僧牙。
恨深书不尽，宠极意多疑。惆怅桃源路，惟教梦寐知。"
河阳县远，清波地遥。丝缠露泣，各自无憀."
"吴山楚驿四年中，一见清明一改容。旅恨共风连夜起，
隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
"才拙道仍孤，无何舍钓徒。班虽沾玉笋，香不近金炉。
雪中偶题
无限别情言不得，回看溪柳恨依依。"
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
"五年苛政甚虫螟，深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐，
岳暖无猿叫，江春有燕飞。平生书剑在，莫便学忘机。"
闻道蜀江风景好，不知何似杏园春。"
"青桂朱袍不贺兄，贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻，
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九
籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。只是疲羸苦，才饥须易子。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时，四海恬然知所自。
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。
蝴蝶流莺莫先去，满城春色属群仙。"
雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。"
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
宝瑟湘灵怨，清砧杜魄啼。不须临皎镜，年长易凄凄。"
"春亦怯边游，此行风正秋。别离逢雨夜，道路向云州。
蟾宫曲·京口怀古·镇江
沧海诸公泪，青山处士坟。相看莫浪哭，私谥有前闻。"
空怀伊尹心，何补尧舜治。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
惆怅报君无玉案，水天东望一裴回。"
犹胜黄金买碑碣，百年名字已烟埃。"
"九清何日降仙霓，掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅，
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
春残
远能通玉塞，高复接银河。大禹成门崄，为龙始得过。"
"蓟北连极塞，塞色昼冥冥。战地骸骨满，长时风雨腥。
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
野花红滴滴，江燕语喃喃。鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
"长为乡思侵，望极即沾襟。不是前山色，能伤愁客心。
"裛尘丝雨送微凉，偶出樊笼入道场。半偈已能消万事，
暴乱免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
声声慢·秋声
骄鄙既不生，惭耻更能弭。自可致逍遥，无妨阅经史。
"秘殿临轩日，和銮返正年。两班文武盛，百辟羽仪全。
景帝龙髯消息断，异香空见李夫人。"
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。（《少年行》）
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
玉句阑内朱帘卷，瑟瑟丝笼十二楼。"
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
"已闻三世没军营，又见儿孙学战争。