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有赠

五代 / 彭元逊

翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,


有赠拼音解释:

cui dai mei di lian .hong zhu lei an xiao .cong lai hen ren yi .bu sheng si jin chao .
yuan yang dang yang shuang shuang chi .yang liu jiao jia wan wan tiao .
.chao song nan qu ke .mu ying bei lai bin .shu yun dang da lu .shao yu xin suo qin .
sheng gai zheng xian dao .pian zhang jing chu qi .shu ying lun po de .dian cuan ken rong si .
bu ran qi you gu su jun .ni zhuo bei tang bi jing hu ..
nian yan ri ku gao .shi ming ri cuo tuo .qi du wo ru ci .sheng xian wu nai he .
wo wei ci shi geng nan wang .jing qian yin yong zhen shi guo .xing ru sheng ge hao zui xiang .
nv qiang cheng si zao .yan chi qiao ru ju .yu wei shang yun lun .cao ya sheng ju ru .
qi you shen ming qi zheng zhi .er ju da dao shui nan bei .zi jiao shen yan jia shen li .
wan li xie gui er zhi fou .hong jiao zhu jin bu jiang lai ..
ren ge you yi si .ci si zhi suo dang .ren jiang xian ren ti .yu zhu wei you chuang .
xin ren tian dao zhen mang mang .ruo ci liao luan shi .qi fei tian dao duan .lai de ren dao chang ..
.hong chen rao rao ri xi cu .wo xing yun xin liang gong gu .zan chu yi zao qian qi yong .
liu chi an gan zhu .fang cun you zi diao .shen jian tu bu shi .yi bu huo bu jiao .
bu shang cai xi bu shang li .li gong gao xi gao ru yun .jun zhi lai xi wei yi shen .

译文及注释

译文
忽然间,这一夜清新的(de)(de)(de)香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人(ren)们将何处追求呢?
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
江水悠悠长又长,乘筏渡过(guo)不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往(wang)浙江。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。

注释
惊:使动用法,使姜氏惊。
③东君:司春之神,借指主管妓女的地方官吏。
⑴一百五日:即寒食日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”
峭寒:料峭
139.极:极至,此当指极度快乐。
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
⑤赵飞燕:赵飞燕本为长安宫人,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而幸之,召入内宫,为婕妤,后终为皇后。
(146)廊庙——朝廷,这里指在朝为官。山林——指退隐之地。交战热中——指两种思想不断的斗争。

赏析

  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下(xia)的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生(dong sheng)活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一(zhe yi)段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵(sheng yun),忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作(fen zuo)了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面(xia mian)的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  “去去倦寻路程(lu cheng)”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

彭元逊( 五代 )

收录诗词 (7444)
简 介

彭元逊 彭元逊,生卒年不详,字巽吾,庐陵(今江西吉安)人。景定二年(公元1261年)参加解试。与刘辰翁有唱和,宋亡不仕。存词20首。宋词三百首多有收录。

蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 柯向丝

谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。


天马二首·其一 / 伯丁巳

"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 公西鸿福

昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。


沁园春·再到期思卜筑 / 濮阳凌硕

篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。


相见欢·无言独上西楼 / 壤驷航

"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。


咏桂 / 皇甫森

不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,


题醉中所作草书卷后 / 姓夏柳

"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。


晚出新亭 / 亓官妙绿

暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。


终南 / 宇文世梅

久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。


送桂州严大夫同用南字 / 管辛丑

郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。