译文
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
堤上踏青赏春的(de)游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
我东(dong)西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
秦始皇举(ju)起手中的剑指(zhi)向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
你这徒有勇(yong)力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻(qing)。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
小姑(gu)子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
其二
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
注释
⑷支离:即分散。《全唐诗》校:“一作羁离”。
(24)迭:同“轶”,越过,指侵犯。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
当:对着。
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
②重阳:即阴历九月九日;古时风俗,人们常在这天登高,佩茱萸,饮菊花酒。有亲友在外,届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。