古香慢·赋沧浪看桂
常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。"
汗巾束头鬓，膻食熏襟抱。始觉韦山人，休粮散发好。"
"三岁相依在洛都，游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽，
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
栖禽尚不稳，愁人安可眠。"
"石拥百泉合，云破千峰开。平生烟霞侣，此地重裴回。
传闻共甲子，衰隤尽枯藁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
梵塔形疑踊，阊门势欲浮。客迎携酒榼，僧待置茶瓯。
一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气，
窅窅钟漏尽，曈曈霞景初。楼台红照曜，松竹青扶疏。
古香慢·赋沧浪看桂拼音解释:
chang wen gu ren yu .sun yi zhou bi fu .jin ri liang gan xin .huan ta tai cang gu ..
han jin shu tou bin .shan shi xun jin bao .shi jue wei shan ren .xiu liang san fa hao ..
.san sui xiang yi zai luo du .you hua yan yue bao huan yu .xi bie sheng ge duo yuan yan .
geng dui xue lou jun ai fou .hong lan bi zhou dian yin ni ..
qi qin shang bu wen .chou ren an ke mian ..
.shi yong bai quan he .yun po qian feng kai .ping sheng yan xia lv .ci di zhong pei hui .
chuan wen gong jia zi .shuai tui jin ku gao .du you bing xue rong .xian hua duo xian gao .
fan ta xing yi yong .chang men shi yu fu .ke ying xie jiu ke .seng dai zhi cha ou .
yi dan yi chang zai san tan .qu dan jie xi sheng bu duo .rong rong ye ye zhao yuan qi .
yao yao zhong lou jin .tong tong xia jing chu .lou tai hong zhao yao .song zhu qing fu shu .
译文及注释
译文
秀美的是(shi)兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君(jun)王同眠?
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什(shi)么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
连年流落他乡，最易伤情。
有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。
秦王骑着猛虎般的骏马(ma)，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
（孟子(zi)）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别(bie)人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
“周的《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理手持符节去迎接，候人引路，卿士到郊外表示慰(wei)问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责照应，客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
人生应当及时行乐，否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花，徒留空枝。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
骏马啊应当向哪儿归依?
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
注释
4.清历：清楚历落。
6. 壑：山谷。
“清愁“两句：言清愁绵综如连环不断，无人可解。解连环：据《战国策·齐策》．秦昭王遣使齐国，送上玉连环一串，请齐人解环。群臣莫解。齐后以椎击破之，曰：环解矣。辛词用此喻忧愁难解。
[13]冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行。冯：通"凭"，乘。虚：太空。御：驾御（驭）。
[12] 禳：除邪消灾的祭祀。
⑼軿（píng）：车幔，代指贵族妇女所乘有帷幔的车子。翠：青绿色。
赏析
此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻，来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸，怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句，反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深，显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心(de xin)。后两句写被人夺志的哀怨，花虽美而泪眼相对，对在她身边的楚王却一言不发，进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
“此去与师谁共到？一船明月一帆风。”船行大海中，最怕横风暴雨，大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船，常因风暴在海上漂流，甚至失事；能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻，韦庄是心知的，所以就此起意，祝朋友此行顺(xing shun)利。用一个“到”字，先祝他平安抵达家乡；“明月”示晴，排除雾雨；“帆风”谓顺，勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人，由下句的朗月、顺风再为挑明，并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字，一方面捏合“风”、“月”与“师”三者，连同“船”在一起，逗出海行中美妙之景、舒畅之情；另一方面，又结合“到”字，说“共到”，使顺风朗月的好景贯彻全程，陪同直抵家乡。两句十四个字，浑然一体，表达了良好的祝愿与诚挚的友情，饶有诗意。
这四句押“洗”韵，为第三段，刻画采莲女们(nv men)的形体外貌和内心世界，情调朴实亲切。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归，诗人说：如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区，明春气候转暖时节，你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢？大雁秋来春返，故有“逐春风”而回的设想，但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载，回鹘侵扰边地时，唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。问题是：朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢？大雁还在南征的途中，诗人却已想到它们的北返；正在哀怜它们的惊飞离散，却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”，更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串，语调轻柔，情致深婉。这种深切的同情，正与上联透露的无言的冷漠形成(xing cheng)鲜明的对照。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客；途程几转，那山仍若恋恋不舍，目送行人。然而送君千里，也终须一别了。借山言人，情致婉曲，表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
“此去与师谁共到？一船明月一帆风。”船行大海中，最怕横风暴雨，大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船，常因风暴在海上漂流，甚至失事；能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻，韦庄是心知的，所以就此起意，祝朋友此行顺(xing shun)利。用一个“到”字，先祝他平安抵达家乡；“明月”示晴，排除雾雨；“帆风”谓顺，勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人，由下句的朗月、顺风再为挑明，并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字，一方面捏合“风”、“月”与“师”三者，连同“船”在一起，逗出海行中美妙之景、舒畅之情；另一方面，又结合“到”字，说“共到”，使顺风朗月的好景贯彻全程，陪同直抵家乡。两句十四个字，浑然一体，表达了良好的祝愿与诚挚的友情，饶有诗意。
这四句押“洗”韵，为第三段，刻画采莲女们(nv men)的形体外貌和内心世界，情调朴实亲切。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归，诗人说：如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区，明春气候转暖时节，你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢？大雁秋来春返，故有“逐春风”而回的设想，但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载，回鹘侵扰边地时，唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。问题是：朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢？大雁还在南征的途中，诗人却已想到它们的北返；正在哀怜它们的惊飞离散，却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”，更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串，语调轻柔，情致深婉。这种深切的同情，正与上联透露的无言的冷漠形成(xing cheng)鲜明的对照。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒着骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客；途程几转，那山仍若恋恋不舍，目送行人。然而送君千里，也终须一别了。借山言人，情致婉曲，表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
创作背景
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。
夏日南亭怀辛大
别来七度换春风。簪缨假合虚名在，筋力销磨实事空。
"眼看过半百，早晚扫岩扉。白首谁能住，青山自不归。
时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。"
睡足仰头坐，兀然无所思。如未凿七窍，若都遗四肢。
子弟多寂寞，僮仆少精光。衣食虽充给，神意不扬扬。
省史嫌坊远，豪家笑地偏。敢劳宾客访，或望子孙传。
"穷冬月末两三日，半百年过六七时。龙尾趁朝无气力，
"世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，
沁园春·斗酒彘肩
"浔阳欲到思无穷，庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后，
同入新年两行泪，白头翁坐说城中。"
"汉庭重少身宜退，洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑，
"今朝春气寒，自问何所欲。酥暖薤白酒，乳和地黄粥。
领郡时将久，游山数几何。一年十二度，非少亦非多。"
共谓长之泰，那知遽构屯。奸心兴桀黠，凶丑比顽嚚。
一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
凤栖梧·甲辰七夕
祖竹丛新笋，孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶，残蒂宿茱萸。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食，男女群强最多力。
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
素泥朱版光未灭，今日官收别赐人。开府之堂将军宅，
灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
因惊成人者，尽是旧童孺。试问旧老人，半为绕村墓。
"四十未为老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。
李白墓
"黄昏惨惨天微雪，修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单，
小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
散乱萎红片，尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐，留妓冒罗裳。
昔公令子尚贵主，公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝，
"弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒，
何处生春早，春生池榭中。镂琼冰陷日，文縠水回风。
外有适意物，中无系心事。数篇对竹吟，一杯望云醉。
从前日月属官家。樽前免被催迎使，枕上休闻报坐衙。
清明日独酌
妾不忍见姑郎忍见，为郎忍耐看姑面。"
莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。"
舶主腰藏宝，黄家砦起尘。歌钟排象背，炊爨上鱼身。
上言阳公行，友悌无等夷。骨肉同衾裯，至死不相离。
欲知丞相优贤意，百步新廊不蹋泥。"
"青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用，
昔去曾同日，今来即后尘。中年俱白发，左宦各朱轮。
凭高视听旷，向远胸襟开。唯有故园念，时时东北来。"
御街行·秋日怀旧
"小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。
此生飘荡何时定，一缕鸿毛天地中。"
何处春深好，春深贫贱家。荒凉三径草，冷落四邻花。
贫薄诗家无好物，反投桃李报琼琚。"
"平旦起视事，亭午卧掩关。除亲簿领外，多在琴书前。
江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓谴谪去，未妨游赏行。
"荀令香销潘簟空，悼亡诗满旧屏风。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。
妾薄命
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
已望东溟祷，仍封北户禳。却思逢旱魃，谁喜见商羊。
"种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。
左顾短红袖，右命小青娥。长跪谢贵客，蓬门劳见过。
今春二月初，卜居在新昌。未暇作厩库，且先营一堂。
迅拔看鹏举，高音侍鹤鸣。所期人拭目，焉肯自佯盲。
南国秋犹热，西斋夜暂凉。闲吟四句偈，静对一炉香。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼，雨洒轻黄柳条湿。
鹧鸪天·别情
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为。"
念此瓶欲沉，荒忙为求请。遍入原上村，村空犬仍勐。
池流渡清泚，草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低，檐樱红半熟。
不知有益及民无，二十年来食官禄。就暖移盘檐下食，
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
"人生四十未全衰，我为愁多白发垂。
金石录后序
借助秋怀旷，留连夜卧迟。如归旧乡国，似对好亲知。
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。
"亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。
扣门与我别，酤酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。"
杜鹃声似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍为此中别。"
仿佛金紫色，分明冰玉容。勤勤相眷意，亦与平生同。
风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。
小重山·端午
唯对大江水，秋风朝夕波。"
夜置堂东序，朝铺座右边。手寻韦欲绝，泪滴纸浑穿。
输将虚白堂前鹤，失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得，
东台御史多提举，莫按金章系布裘。"
夜深作书毕，山月向西斜。月下何所有，一树紫桐花。
妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
自此一州人，生男尽名白。"
布卦求无妄，祈天愿孔皆。藏衰谋计拙，地僻往还乖。