首页 古诗词 临江仙·大风雨过马当山

临江仙·大风雨过马当山

未知 / 张怀泗

解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。


临江仙·大风雨过马当山拼音解释:

jie yin lian shao yao .nan jian hen chang pu .shi wen nian duo shao .lin ji yi xing hu ..
yi yang san mu xu qie qing .zhong hua fu xia zhi qi sheng .yan si xiang jiu cheng qi qing .
.qi tiao xian shang wu yin han .ci yi zhi yin zi gu nan .
.cao xi song xia lu .yuan niao zhong xiang qin .si hai qiu xuan li .qian feng rao ding shen .
bu lun xuan mian ji yu qiao .xing yu qing wei jian jian yao .ji zi huo cong lian fu gui .
sha sha lin shang yu .yin yin hu zhong dian .bi dai qing shu yao .he li di zhe mian .
.shuang qu shuang lai ri yi pin .zhi ying zhi wo shi jiang ren .dui yi xue ding si xun shui .
.ben zuo yu diao tu .xin jiang sui shu fang .ku wei ji han lei .wei de zi xian chang .
long lou zeng zuo ke .he chang bu wei chen .du you qian nian hou .qing qing miao mu chun ..
.san yue xiang yang lv cao qi .wang sun xiang yin dao tan xi .
.liu fu qing xiao hua jian xi .ci tong hua xia lu gao di .
xing lin jian ge dong .hua luo jin jiang liu .gu chui qing lin xia .shi wen ji wu hou ..
.qi ju chang xie shang diao chuan .sha zhong qi sha sheng si qian .
.qiu feng sa sa meng jin tou .li ma sha bian kan shui liu .

译文及注释

译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能(neng)团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
九叠云(yun)屏像锦绣云霞铺张,
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来(lai),江水(shui)沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
伤心啊伤心,自从池塘分别后(hou)无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣(han)饮,不辜负这珍贵的年少青春。
酿造清酒与甜(tian)酒,
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。

注释
78.观(ɡuàn灌):楼房。溜(lìu六):指屋檐。绝溜,超过屋檐,形容楼高。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”
[5]玉帐:主帅军帐的美称。冰生颊:言其谈兵论战明快爽利,辞锋逼人,如齿颊间喷射冰霜。
(81)周七:即柳告,字用益,柳宗元遗腹子。
④十二阑干:指十二曲栏杆。语出李商隐《碧城三首》中的“碧城十二曲阑干”。
(50)贼臣:指叛投匈奴的军候管敢。

赏析

  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅(shi mei)诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带(bu dai)有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的(quan de)超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。
  《《与韩荆州(jing zhou)书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

张怀泗( 未知 )

收录诗词 (5484)
简 介

张怀泗 张怀泗,字环甫,汉州人。干隆己亥举人,官宛平知县。有《榴榆山馆诗钞》。

蝶恋花·密州上元 / 申屠俊旺

江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。


促织 / 呼延旭

"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。


天净沙·秋 / 令狐香彤

几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。
"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 蹉辰

青云开路到床前。公卿位近应翘足,荀宋才微可拍肩。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
褵褷风声癣,跁跒地方痑.根上露钳釱,空中狂波澜。
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
见《商隐集注》)"
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"


山人劝酒 / 望旃蒙

"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,


送梁六自洞庭山作 / 扬念真

功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
须臾便可变荣衰。"
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"


江城子·梦中了了醉中醒 / 范姜永臣

"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 单于洋辰

忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)


夜雨 / 郯悦可

心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
连云更入幽深地,骨录闲携相猎郎。"


谒金门·春半 / 原忆莲

寻思阮籍当时意,岂是途穷泣利名。"
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。
爱彼人深处,白云相伴归。"
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"