大雅·召旻
何幸致诗相慰贺，东归花发杏桃春。"
"帝里谁无宅，青山只属君。闲窗连竹色，幽砌上苔文。
朝提黄金爵，暮造青松宅。来往日相悲，北邙田土窄。
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
翦渡归来风正急，水溅鞍帕嫩鹅儿。"
"旧有潢污泊，今为白水塘。笙歌闻四面，楼阁在中央。
大雅·召旻拼音解释:
he xing zhi shi xiang wei he .dong gui hua fa xing tao chun ..
.di li shui wu zhai .qing shan zhi shu jun .xian chuang lian zhu se .you qi shang tai wen .
chao ti huang jin jue .mu zao qing song zhai .lai wang ri xiang bei .bei mang tian tu zhai .
chu men kan fan zhao .rao wu can liu di .gu lu jue ren xing .huang bei xiang lou guo .
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
ri guo qian wan jia .yi jia fei suo yi .bu ji xing chen ying .you sui ma ti gui .
yi cheng jia ke zai qian chu .shi jue da di wu nv er ..
.qian nian bie shi qiu jiu yue .bai lu chui shuang jin chui lie .li hong yi bie ying chu fen .
jian du gui lai feng zheng ji .shui jian an pa nen e er ..
.jiu you huang wu bo .jin wei bai shui tang .sheng ge wen si mian .lou ge zai zhong yang .
译文及注释
译文
壮(zhuang)士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投(tou)壶的活动烟消云散
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君(jun)室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
人已经老了，但情怀仍在。虽然思虑着万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。
想来惭愧，因为只有我一人蒙受皇恩，皇上亲自下令允许我回家探亲。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱(zhu)泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过岐州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如(ru)何，最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
肌肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
万古都有这景象。
无心游玩驾舟返，小舟徘徊人迟疑。
北方不可以停留。
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都是你们这样的绿(lv)林好汉啊。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
注释
（2）嫩麴（qū）：酒曲一样的嫩色。
80.扰畜：驯养马畜。
25. 谓：是。
瑞：指瑞雪
[4]西风消息：秋天的信息。
（4）周公：即姬旦，周文王子，周武王弟。因采邑在周（今陕西歧山县北），故称周公。
①八归：姜夔自度曲。
（9）北弥陶牧：北接陶朱公所在的江陵。弥：接。.陶牧：春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶，自称陶朱公。牧：郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓，故称陶牧。
[106]“虽潜”二句：虽然幽居于神仙之所，但将永远怀念着君王。潜处，深处，幽居。太阴，众神所居之处。君王，指曹植。
赏析
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田，共同劳作的情景。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情，他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的：“田家秋作苦，邻女夜舂寒。”秋作，是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字，不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。秋收季节，本来应该是欢乐的，可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音，从墙外传来，一声一声，显得十分凄凉。这个“寒”字，十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上(jia shang)地势之高，如入仙境。
“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新”，诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥，筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切，对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性，赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生，巢梁而居，所以常常被看作春天的象征，它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子，他虽然“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》）已有十年，但是他始终辛苦经营，像筑巢的燕子一样，为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里，体态轻盈(qing ying)的燕子曾伴诗人度过了(guo liao)不少良辰美景，在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（《水槛遣心》）“泥融飞燕子，沙暖卧鸳鸯。”（《绝句》)“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（《堂成》）“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”（《绝句漫兴》）这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子，当然会产生他乡逢故旧的感觉。
谨小慎微，忙忙碌碌，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田，共同劳作的情景。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情，他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的：“田家秋作苦，邻女夜舂寒。”秋作，是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字，不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。秋收季节，本来应该是欢乐的，可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音，从墙外传来，一声一声，显得十分凄凉。这个“寒”字，十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上(jia shang)地势之高，如入仙境。
“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新”，诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥，筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切，对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性，赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生，巢梁而居，所以常常被看作春天的象征，它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子，他虽然“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》）已有十年，但是他始终辛苦经营，像筑巢的燕子一样，为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里，体态轻盈(qing ying)的燕子曾伴诗人度过了(guo liao)不少良辰美景，在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（《水槛遣心》）“泥融飞燕子，沙暖卧鸳鸯。”（《绝句》)“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（《堂成》）“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”（《绝句漫兴》）这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子，当然会产生他乡逢故旧的感觉。
谨小慎微，忙忙碌碌，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
创作背景
南宋后期，民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年（1163）符离一战以后，金朝因内部政变，无力南进，南宋习于偏安，当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争，但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民，以供挥霍及向金朝进贡，利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子，一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学，逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛，寻章摘句；有些人讲究乐律，陶醉于自然景物，不问政治；有些人只着眼于个人的离愁别恨，发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。
答谢中书书
看水逢仙鹤，登楼见帝城。养生非酒病，难隐是诗名。
"萧疏尽地林无影，浩荡连天月有波。
"超然彼岸人，一径谢微尘。见相即非相，观身岂是身。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。
珪璋分辨状，沙砾共怀柔。愿赴朝宗日，萦回入御沟。"
闻道此中堪遁迹，肯容一榻学逃禅。"
"官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"
咏弓
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田。"
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
"暮齿忽将及，同心私自怜。渐衰宜减食，已喜更加年。
须防美人赏，为尔好毛衣。"
日光不透烟常在，先校诸家一月寒。"
"不上酒家楼，池边日献酬。杯来转巴字，客坐绕方流。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麹尘。
五粒小松歌
"来从千山万山里，归向千山万山去。
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
"匣中取镜辞灶王，罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色，
"我心劳我身，远道谁与论。心如木中火，忧至常自燔。
浅浅一井泉，数家同汲之。独我恶水浊，凿井庭之陲。
"夭夭花里千家住，总为当时隐暴秦。
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
日暮虞人空叹息。"
阳春曲·赠海棠
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
假日多无事，谁知我独忙。移山入县宅，种竹上城墙。
况闻暗忆前朝事，知是修行第几身。"
旧眷交欢在，新文气调全。惭无白雪曲，难答碧云篇。
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
出谷莺何待，鸣岐凤欲群。九皋宁足道，此去透絪缊。"
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
"罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，
大雅·常武
起来无可作，闭目时叩齿。静对铜炉香，暖漱银瓶水。
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
暖怜炉火近，寒觉被衣轻。枕上酬佳句，诗成梦不成。"
倒把角弓呈一箭，满川狐兔当头行。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
"玉函怪牒锁灵篆，紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利，
苏子瞻哀辞
"生灵苏息到元和，上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳，
税钱未输足，得米不敢尝。愿尔闻我语，欢喜入心肠。
君看深谷为陵后，翻覆人间未肯休。"
"窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。
"黄道天清拥珮珂，东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀，
每因逢石坐，多见抱书行。入夜听疏杵，遥知耿此情。
流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。"
听琴知道性，寻药得诗题。谁更能骑马，闲行只杖藜。
瑞龙吟·大石春景
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。
"礼娶嗣明德，同牢夙所钦。况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
"笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
"墙北走红尘，墙东接白云。山光衣上见，药气酒中闻。
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
白纻辞三首
飞诏宠荣欢里舍，岂徒斑白与垂髫。"
润壁鸟音迥，泉源僧步闲。更怜飞一锡，天外与云还。"
自是功高临尽处，祸来名灭不由人。"
"四松相对植，苍翠映中台。擢干凌空去，移根劚石开。
"赋命诚非薄，良时幸已遭。君当尧舜日，官接凤凰曹。
嫩苔粘野色，香絮扑人衣。纵有野僧到，终朝不话非。"
"禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。风光暖助游行处，
"新晴夏景好，复此池边地。烟树绿含滋，水风清有味。
周颂·丝衣
一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。"
潮回滩鸟下，月上客船明。他日南徐道，缘君又重行。"
风惊丛乍密，鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾，殷姿缬碧泉。
"五湖僧独往，此去与谁期。兴远常怜鹤，禅馀肯废诗。
生事同漂梗，机心在野船。如何临逝水，白发未忘筌。
芳新生石际，幽嫩在山阴。色是春光染，香惊日气侵。
"二十逐嫖姚，分兵远戍辽。雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
洛桥晚望
"谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。
唯有从容期一德，使齐文教奉皇居。"
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
纵赏襟情合，闲吟景思通。客来归尽懒，莺恋语无穷。
树对枝相接，泉同井不疏。酬章深自鄙，欲寄复踌躇。"
使我浮生尘鞅脱，相从应得一盘桓。"
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。