译文
泉水在(zai)山里是清澈的,出了山就浑(hun)浊了。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
晋范宣子(zi)执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产(chan)托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结(jie)。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因(yin)此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
世人和我一样辛苦地被(bei)明天所累,一年年过去马上就会老。
注释
霏霏:形容雨雪纷纷飘落的样子。
80.持:握持。
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
通:通达。
2司马相如,西汉著名文学家
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
226、奉:供奉。
上头:山头,山顶上。