译文
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
官高显赫又有什么用呢,不(bu)得收养我这至亲骨肉。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽(qi)腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之(zhi)间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
记得与小苹初(chu)次相见,她穿着两重心字香熏过(guo)的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直(zhi)的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
注释
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
①临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字。
是:这
(1)鸿鹄:天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”
(77)自力:自我努力。
25.唳(lì):鸟鸣。