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水龙吟·春恨

宋代 / 周青霞

景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
复在此檐端,垂阴仲长室。"
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。


水龙吟·春恨拼音解释:

jing yan bu xiu lang .er wu che ma xuan .ye lan jie ruan yu .luo yue ru jin pen .
men lv xin ti cao .qi jing jiu an shan .zi dao shui xiang ji .yao yu shi wang huan ..
shi gen qing feng lin .yuan niao ju chou lv .yue ming you zi jing .wei hu bu de yu .
.cai zi yong cheng pi .wan gong xi she hu .jian er ning dou si .zhuang shi chi wei ru .
.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .
.cao chang hua luo shu .lei bing qiang xun chun .wu fu shao nian yi .kong yu hua fa xin .
fu zai ci yan duan .chui yin zhong chang shi ..
ai tong si lun qie .fan ke fa ling juan .ye cheng chen shi wang .zhao xi chu yu tian .
ye yin ying xia yi qing he .li huang hao niao yao shen shu .xi bai jia ren zhuo zi luo .
yu li fu yu hai .duan you wen bi cang .bai nian cong wan shi .gu guo geng nan wang ..
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
.zhong sui shan chuan lu .sheng ya zong ji he .jian nan wei ke guan .pin jian shou en duo .
.cao chang hua luo shu .lei bing qiang xun chun .wu fu shao nian yi .kong yu hua fa xin .
ji ji gu yuan xing jian zai .mu tian can xue luo cheng dong ..
yi sheng yi sheng ming xi xi .luo qi ping .yi xian yi xian ru han ling .ji dan hao .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .
xing luo huang gu zhu .qiu ci bai di cheng .lao ren yin jiu bing .jian zuo kan jun qing .

译文及注释

译文
把人(ren)甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路(lu)驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如(ru)同晴朗的白昼,江(jiang)水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
洗菜也共用一个水池。
四(si)角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮(yin)共欢。

注释
⑤榆(yú):榆树。落叶乔木,叶卵形,花有短梗,翅果倒卵形,称榆荚、榆钱。
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。
晋献公(?——前651):名诡诸,晋武公之子,在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国,为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》,晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。
⑽三江:《尚书·禹贡》:“三江既入。”郑玄注:“三江分于彭蠡,为三孔,东入海。”
53.组:绶带,这里是用来系幔帷。楚组,楚所产者有名。连纲:指连结幔帷的绳带。
⑺金:一作“珠”。
颇:很,十分,非常。

赏析

  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求(zhui qiu)美好生活的精神,后来几乎是无人继(ren ji)起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有(hu you)抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得(zhong de)遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

周青霞( 宋代 )

收录诗词 (1316)
简 介

周青霞 江苏武进人,字雅楫,初号且朴,又号蝶园。康熙十八年举博学鸿词科。官至工部侍郎。有《雁宕山游记》、《蓉湖集》。

浪淘沙 / 妘以菱

篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。


春夜别友人二首·其一 / 张简得原

霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 皇甲午

吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。


夹竹桃花·咏题 / 牧大渊献

"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"


从军北征 / 南门丁亥

天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


魏王堤 / 南门春萍

伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。


相见欢·深林几处啼鹃 / 鲜于景苑

扁舟向何处,吾爱汶阳中。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 蚁初南

何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。


咏壁鱼 / 司寇华

"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。


忆王孙·夏词 / 完颜辉

老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。