首页 古诗词 奉济驿重送严公四韵

奉济驿重送严公四韵

唐代 / 李清芬

"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,


奉济驿重送严公四韵拼音解释:

.shi nian tong ji ru jin men .zi kui ming wei wang jin shen .lian de dan sha yi bu shi .
wei wo yi jun qian li yi .yi nian bu jian yi zhong shen ..
zhan sheng xi yan xuan .dao lv zou ying men .chang gui ting wei bi .jing shang ti lian lian .
zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
.xu ri xuan qing jing .wei feng zai lv tiao .ru song sheng bu fa .guo liu ying kong yao .
.bian cao fu bai chuan .xuan fei jie zhu zhi .ge cheng si seng ju .xue seng ju wei de .
zhu ren mo guai yin qin kan .yuan ke chang huai jiu yin qing ..
.chou lian wu hong yi man chen .wan jia men hu bu rong shen .
jie pei shou chao dai .chou zan huan ye jin .feng yi yu ming hao .bie shi yi sheng ren ..
sui ran shui shi wu qing wu .ye dao gong qian yan bu liu ..
fei you ti pan gui .you ren chuan yi song .ru lin han z9..jin pu yu meng meng .
.wen jun you mei jiu .yu wo zheng xiang yi .yi weng qing ru shui .nian bei ban si zhi .
du yan fang li lei .lai seng shi bie cen .xi chi yue cai jiong .hui jie yi xiao yin ..
lv yan ying feng du .jie fan yue lu hua .zhen sheng ming ye yong .jiang shang ji duo jia .
zi zi gong jian wu ren xi .na gan geng zheng long shou ji .man nv jiang lai hai shi tou .

译文及注释

译文
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
在咸阳桥上遇雨(yu)了,那牛毛细雨随风飘摇不(bu)定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是(shi)美极了。
时光迅速逝去不能久(jiu)留,四季更相代谢变化有常。
日月光华照(zhao)耀,嘉祥降于圣人。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
江上渡口,江边小路,全是地形险要(yao)的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而(er)i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
此江之水若(ruo)能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。

注释
望:怨。
61、亩(mǔ):二百四十步为亩。
如竹枝:像川东民歌《竹枝词》一样(句中句尾有和声)。
倾国:指绝代佳人
25、“镜分”二句:传说罽(jì)宾(汉代西域国名)王捉到鸾鸟一只,很喜欢,但养了三年它都不肯叫。听说鸟见了同类才鸣,就挂一面镜子让它照。鸾见影,悲鸣冲天,一奋而死。后多称镜为鸾镜(见《异苑》)。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫妻乱离中分别,各执破镜之半,后得以重逢团圆事(见《古今诗话》)。麝月,巧用丫头名,谐“射月”,同时指镜。奁(lián),女子盛梳妆用品的匣子。

赏析

  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职(zhi)。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情(xiang qing)的注入而加强了它的感染力量。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹(yi mo)月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长(wei chang)三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官(guan)春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲(fu bei)秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

李清芬( 唐代 )

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简 介

李清芬 李清芬,字梅生,略历未详。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。

南乡子·好个主人家 / 鲍寿孙

常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
好是特凋群木后,护霜凌雪翠逾深。"
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。


从军诗五首·其四 / 陈良祐

鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"


登幽州台歌 / 钟懋

"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。


崧高 / 黄鹏飞

借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"


齐天乐·齐云楼 / 王嵎

烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"


苏武 / 释善暹

土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 刘升

三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 晁公迈

四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"


纵游淮南 / 郑域

皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。


春日秦国怀古 / 卫石卿

夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
洛下推年少,山东许地高。
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。