首页 古诗词 月夜江行 / 旅次江亭

月夜江行 / 旅次江亭

明代 / 赵郡守

小槛日斜风悄悄,隔帘零落杏花阴,断香轻碧锁愁深。
"国诚宁矣。远人来观。
香袖半笼鞭¤
欧阳独步,藻蕴横行。
酒醺红玉软,眉翠秋山远。绣幌麝烟沈,谁人知两心。
"水乡初禁火,青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊,声声谐楚调。
嫩红双脸似花明,两条眉黛远山横¤
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
古木蝉齐噪,深塍水慢流。幽居回不近,秋策却堪愁。"
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去¤
路缭绕。野桥新市里,花秾妓好。引游人、竞来喧笑。酩酊谁家年少。信玉山倒。家何处,落日眠芳草。"
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤
九衢春霁湿云凝,着地毵毵碍马行。
西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,
银台蜡烛滴红泪,醁酒劝人教半醉。帘幕外,月华如水。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,


月夜江行 / 旅次江亭拼音解释:

xiao jian ri xie feng qiao qiao .ge lian ling luo xing hua yin .duan xiang qing bi suo chou shen .
.guo cheng ning yi .yuan ren lai guan .
xiang xiu ban long bian .
ou yang du bu .zao yun heng xing .
jiu xun hong yu ruan .mei cui qiu shan yuan .xiu huang she yan shen .shui ren zhi liang xin .
.shui xiang chu jin huo .qing chun wei lao .fang fei man .liu ting yan dao .bo ji hong wei piao miao .jin bei pan xiao .ge fu xi .sheng sheng xie chu diao .
nen hong shuang lian si hua ming .liang tiao mei dai yuan shan heng .
quan sheng yu jiao xi chun feng .shen bi zhu wei sao ming meng .qian huang long fu pan qiong chong .
gu mu chan qi zao .shen cheng shui man liu .you ju hui bu jin .qiu ce que kan chou ..
shui ba dian zheng yi yu zhu .chuan lian hai yan shuang fei qu .
lu liao rao .ye qiao xin shi li .hua nong ji hao .yin you ren .jing lai xuan xiao .ming ding shui jia nian shao .xin yu shan dao .jia he chu .luo ri mian fang cao ..
bo zhong feng yi dian .yun ji fan qian pian .hao tan wu duan ya .shu zhi yun xu bian .
.chou chang yu duan .zheng shi qing chun ban .lian li fen zhi luan shi ban .you shi yi chang li san .
jiu qu chun ji shi yun ning .zhuo di san san ai ma xing .
xi feng niao niao ling ge shan .qiu qi zheng yu xing yun yuan .hua ye tuo shuang hong .
yin tai la zhu di hong lei .lu jiu quan ren jiao ban zui .lian mu wai .yue hua ru shui .
tuo tu kai jiang .jing tian wei di .wu ling lai ting .san xiang qing che .si hai zhen wei .

译文及注释

译文
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里(li),来和我郑(zheng)国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己(ji)挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也(ye)借以巩固我们郑国的边防啊。”
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离(li)骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天(tian)是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

注释
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。
⑴破阵子:唐教坊曲名,又名《十拍子》。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
12.诸:兼词,之于。

赏析

  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易(rong yi)被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代(qu dai)。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来(er lai),磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳(ren er)不忍闻。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞(er fei)舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

赵郡守( 明代 )

收录诗词 (2512)
简 介

赵郡守 (?—1663)明末清初湖南长沙人,字灵伯,号洞门。明崇祯七年进士,官至兵部员外郎。入清,授监察御史。顺治间官至户部侍郎,屡以言事遭申斥以至降官。康熙元年,擢总督仓场户部侍郎,加工部尚书衔。在官病卒。

江南 / 火紫薇

惹雪和烟复带霜,小东门外万条长。君王夜过五花殿,曾与龙驹系紫缰。
周翰已洽论,伊衡亦期功。诚富东山兴,须陟中台庸。
金凤欲飞遭掣搦,情脉脉。看即玉楼云雨隔。(钱俶)
"楚王渡江得萍实。大如斗。
席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
莫之知载。祸重乎地。
暮蝉声尽落斜阳,银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树,烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切,云散碧天长。
月明杨柳风¤


桑生李树 / 祖南莲

院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空,轻化作、彩云飞去。"
山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。
啼着曙,泪落枕将浮,身沉被流去。
"贞之无报也。孰是人斯。
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
主好论议必善谋。五听循领。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 闻人耘博

大隧之外。其乐也洩洩。"
骊驹在路。仆夫整驾。"
"繁花锦烂。已恨归期晚。翠减红稀莺似懒。特地柔肠欲断。
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤
将伐无柯。患兹蔓延。
"百里奚。百里奚。
"缥缈云间质,盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘,明艳不胜春¤
我驱其畤。其来趩趩。


东飞伯劳歌 / 乐正东正

子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
"今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
二三月、爱随风絮,伴落花、来拂衣襟。更剪轻罗片,
幽香尽日焚¤
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
九衢春霁湿云凝,着地毵毵碍马行。


有感 / 仰庚戌

请成相。道圣王。
昭潭无底橘州浮。
张吾弓。射东墙。
"鲁人之皋。数年不觉。
"雅致装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐,向晓自有真珠露。刚被金钱妒。拟买断秋天,容易独步。
坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
山僧来尽爱,诗客见先吟。若是买花者,年年不计心。"


金缕曲二首 / 宰代晴

金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,
贫农值年凶,终岁常苦饥。贫女蚕不收,终年废机丝。无食夫婿事,无衣妾心悲。终朝掇柔桑,日暮心力罢。居然不成茧,何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾,金缕衣裳自盈箧。一朝祸起坠高楼,翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。孟光身上无衣完。
愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"
维某年某月上日。明光于上下。
因君贰邑蓝溪上,遣我维舟红叶时。共向乡中非半面,俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考,应笑愚疏舍一枝。貌似故人心尚喜,相逢况是旧相知。
君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
野吹闲摇阔,游人醉卧深。南朝古城里,碑石又应沈。"


秋暮吟望 / 张简曼冬

风月但牵魂梦苦,岁华偏感别离愁,恨和相忆两难酬。
薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
"西王母桃种我家,三千阳春始一花。
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
我无所监。夏后及商。
西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,


郊行即事 / 潮之山

"百足之虫。三断不蹶。
荒林藏积雪,乱石起惊湍。君有亲人术,应令劳者安。"
陈兵未济秦师降。诸侯怖惧皆恐惶。
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
"把笔临芳不自怡,首征章句促妖期。已惊常调言多鄙,
"槟榔花发鹧鸪啼,雄飞烟瘴雌亦飞。
阁中人独坐,阁外已梅开。春信何须问,清香自报来。
梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,


更漏子·出墙花 / 丘丁

"高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月。日月照霜雪。
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"
青云直上路初通,已在明君倚注中。欲遣为霖安九有,先令作相赞东宫。自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。最是何人感恩德,谢敷星下钓渔翁。
修竹夹清池,一亭山之西。长生人已去,谁能汩其泥。


慈乌夜啼 / 夏侯焕焕

缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
烟霞空锁日幽虚。不逢金简扳云洞,可惜瑶台叠藓除。
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
"长忆钱塘,临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。
水浅鱼争跃,花深鸟竞啼。春光看欲尽,判却醉如泥。
(冯延巳《谒金门》)