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菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔

金朝 / 盛镛

禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔拼音解释:

chan ke pei qing lun .yu weng zuo jin lin .jing yin qiong ye jing .kuang zui yang tian zhen .
zhong lin qie zuo yan xia lv .chen man guan he wei ke xing ..
wei you liang ban shao bu de .dong ting hu shui lao seng xian ..
shi sui qin ke ru .xi xu jiu liao pei .yi xing ji jiang ruan .jiao qing chen yu lei . ..bai ju yi
er lao wu hou he suo zha .bu gui shang shou jin gui zhou ..
.du ru shen shan xin jiao xing .guan dang chu hu bu zeng jing .
mo chao shuang fu jia .shuang fu yuan gu zuo .du er chang shuang fei .da er wei chao po ..
.qi nv ping wei shi jiu rong .shi zhong guan mian you fang zong .chi fan wan bin xun xiang lu .
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
di jin huan yu yuan .tian di yu lu gao .shi kan hui nian chu .lei lian shi yao tao ..
hao xiang ming ting shi yi shi .mo jiao xuan bao lao quan lin ..
chu gu sui chu yue .xun seng shuo wu feng . ..pan shu .
bu jian gu jin zheng jian pin .shu ying bian wei lang wu wu .cao xiang quan dang qi luo yin .
zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .

译文及注释

译文
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着(zhuo)人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓(gu)声,连山坡底下都可清晰听闻。
我也刚刚从那(na)里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
河边上芳草(cao)萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们(men)向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤(xian)生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。

注释
⑹古苔:有苔藓寄生在梅树根枝之上,称苔梅。古传苔梅有二种:宜兴张公洞之苔梅,苔厚花极香;绍兴之苔梅,其苔如绿丝,长尺余。千点:一本作“痕饱”。
(28)箕(jī)山之志:鄙弃利禄的高尚之志。箕山,相传为尧时许由、巢父隐居之地,后常用以代指隐逸的人或地方。
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
⑴刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。

赏析

  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治(tong zhi)者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属(lian shu),一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态(tai),直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

盛镛( 金朝 )

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简 介

盛镛 盛镛,字麟祥,一字玉书,号西园,盛颙族孙。明无锡人。设帐于家,事母至孝,建园名西园,为养亲娱亲之地。着有《西园初稿》。

八六子·倚危亭 / 碧鲁金刚

"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"


陪裴使君登岳阳楼 / 羽思柳

九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 示根全

书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"


大子夜歌二首·其二 / 裴甲申

俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"


千里思 / 闾丘梦玲

怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
"九重城接天花界,三五秋生一夜风。 ——广宣
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 端木景岩

嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。


记游定惠院 / 溥天骄

食店门外强淹留。 ——张荐"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
圣寿南山永同。"
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 谷梁光亮

却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。


千秋岁·数声鶗鴂 / 宗政文博

剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
李真周昉优劣难。 ——郑符


点绛唇·高柳蝉嘶 / 汲宛阳

托根虽异所,飘叶早相依。因风若有便,更共入云飞。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,