译文
云彩横出于南山,我的家在哪(na)里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花(hua)开鸟鸣更(geng)引发我在边疆的哀愁。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使(shi)得周室绵长地存在下去,成为历史(shi)上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大(da)概的道理,而难以说出其根本(ben)的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境(jing)的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化(hua)而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
注释
(24)交口:异口同声。
⑸幽州:即渔阳,也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
【褰开】揭开帷帘,打开窗子。
⒀先大夫:自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。
⑾不得:不能。回:巡回。