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楚狂接舆歌

未知 / 张尔田

其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。


楚狂接舆歌拼音解释:

qi sheng ru he xi you you .tian xia jie zi wo jun xi hua cheng ..
ye shen zuo nan xuan .ming yue zhao wo xi .jing feng fan he han .liang dong yi chu ri .
ji shi you zhi zhuo .zhong ri wang en bo .zong yu lun xiang bao .wu ru piao mu he ..
li ren he xiao xiao .zhong sui wu xuan jing .yu shi ming fu xian .yi zhong duo bai xing ..
chu chen bi gui zhu .bi jing yi yan zheng .yong yuan zuo chang xia .jiang shuai qi da cheng .
su cheng you luo mao .hua fa qiang fu guan .mei jing liang nan de .jin chao geng jin huan ..
.xi xi feng sheng qi .tuan tuan ri yin qiang .yao kong qiu yan mie .ban ling mu yun chang .
ku ji shi de shi yi chong .shui yan yang chu bu zi bu .ci yu yi zu wei yu meng .
mao dong gai yi chuang .qing chi you yu hua .zhuo lao yu tuo su .zai yan wu zi jie .
chun qiu er shi gui zhi zun .zhi zun nei wai ma ying yi .fu li zai shang kong da cun .
.feng li xuan yuan ji .long fei si shi chun .ba huang kai shou yu .yi qi zhuan hong jun .
he shi tong zhou che .yin qi bu can du .fu sheng you dang gu .wu dao zheng ji shu .

译文及注释

译文
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原(yuan))的故事。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
崔宗之是(shi)一个潇(xiao)洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈(ying)。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践(jian)地一样。

注释
廉纤 :1: 细小,细微。多用以形容微雨。 唐 韩愈 《晚雨》诗:“廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。” 宋 黄庭坚 《次韵赏梅》:“微风拂掠生春丝,小雨廉纤洗暗妆。” 宋 陈师道 《马上口占呈立之》:“廉纤小雨湿黄昏,十里尘泥不受辛。”
眼大:眼眶子高了,瞧不起人。
(26)几:几乎。
却:撤退。
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。
2.楚乡:指夏侯审的故乡安徽亳州谯县,该县旧属楚地,故称。
(6)摇摇:指烛焰晃动。爇,点燃。檠,灯架,蜡烛台。
和:和谐。七弦:指七弦琴。
19、扈(hù):楚方言,披挂。

赏析

  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空(xu kong)能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写(shi xie)一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
桂花寓意
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自(zhong zi)诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

张尔田( 未知 )

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简 介

张尔田 张尔田(1874年—1945年),一名采田,字孟劬,号遁庵、遁庵居士,又号许村樵人,杭县(今浙江杭州)人。近代历史学家、词人。出身于官宦世家,祖父张之杲,着有《初日山房诗集》、《泰州保卫记》。辛亥革命后闲居。1914年清史馆成立,参与撰写《清史稿》,主撰乐志,前后达七年。1915年曾应沈曾植邀请,参加编修《浙江通志》。1921年后,先后在北京大学、北京师范大学、中国公学、光华大学、燕京大学等校任中国史和文学教授。最后在燕京大学哈佛学社研究部工作,为燕京大学国学总导师。

争臣论 / 南门润发

孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。


醉落魄·咏鹰 / 耿云霞

始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 壤驷丙戌

岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。


义田记 / 鄞丑

"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 乌雅巧云

近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。


赠郭季鹰 / 琴问筠

径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗


离骚 / 范姜癸巳

微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。


秋闺思二首 / 满迎荷

定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。


虞美人·秋感 / 漆雕迎凡

"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"


戏题盘石 / 昌寻蓉

历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"