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送迁客

未知 / 阮大铖

苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。


送迁客拼音解释:

ku hen jiao qin duo qi kuo .wei zhi liang hui ji shi tong ..
zhi lu kua shi qi .ke zhu dou cheng pian .shi yi jie san jie .xu ming kui liu lian . ..liu yu xi
.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
.sha cao fang yin shen hu qi .hai liu pen huo qiao heng qiang .
.gu guan liao liao zhen bi xi .ou si qian shi li can hui .qi yuan hua die ming kong zai .
shan hong jing you qiu .ning chi song shan yue .mu lin kong fen shao .er jing yi chan zhuo . ..meng jiao
.di lin peng zi yi he yong .ji nu lai jun su zi gong .
.you guo you lai zai de xian .mo yan xing fei shi xun huan .
yan shui lu hua wu chu wen .yao bian ning di bu sheng chou .
.leng qi sheng shen dian .lang xing du yuan guan .jiu cheng pi gu nei .qian qi dao tu jian .

译文及注释

译文
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的(de)菰米绿苔可免受饥寒。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
山上有(you)纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没(mei),看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去(qu)山上看堕泪碑了。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法(fa)令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀(yao)功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田(tian)子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
巫(wu)阳回答说:

注释
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
⑨俱:都
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
  18 “遗金一饼”,一块丢失的金子
109.毕极:全都到达。
⑥祁大夫:即祁奚。
10.兵革不休以有诸侯:

赏析

  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是(shi)向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者(zuo zhe)在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览(deng lan)时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如(bu ru)以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

阮大铖( 未知 )

收录诗词 (5646)
简 介

阮大铖 阮大铖(1587~1646)字集之,号圆海、石巢、百子山樵。南直隶安庆府桐城县(今安徽省枞阳县)人。明末大臣、戏曲名作家。阮大铖以进士居官后,先依东林党,后依魏忠贤,崇祯朝以附逆罪去职。明亡后在福王朱由崧的南明朝廷中官至兵部尚书、右副都御史、东阁大学士,对东林、复社人员大加报复,南京城陷后降于清,后病死于随清军攻打仙霞关的石道上。所作传奇今存《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》和《牟尼合》,合称“石巢四种”。

九歌·国殇 / 佟佳春峰

"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
君颜不可觌,君手无由搦。今来沐新恩,庶见返鸿朴。 ——韩愈


小重山·谁向江头遗恨浓 / 宗政志远

"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
太常吏部相对时。 ——严维
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。


衡阳与梦得分路赠别 / 玄振傲

柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。


掩耳盗铃 / 南门国强

苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"


咏柳 / 潭尔珍

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。


人月圆·甘露怀古 / 呼延晶晶

栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 卯俊枫

锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。


应科目时与人书 / 师癸亥

"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"


颍亭留别 / 公孙静静

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
志彼哲匠心,俾其来者识。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"


新晴 / 符壬寅

空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
丹青景化同天和。"
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"