刻舟求剑 / 楚人涉江
"紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。
杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
"今朝一壶酒，言送漳州牧。半自要闲游，爱花怜草绿。
"虽慵兴犹在，虽老心犹健。昨日山水游，今朝花酒宴。
枝干日长大，根荄日牢坚。不归天上月，空老山中年。
闻道秋娘犹且在，至今时复问微之。"
"雨湿轻尘隔院香，玉人初着白衣裳。
"自别崔公四五秋，因何临老转风流。归来不说秦中事，
何处春深好，春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。
闺房犹复尔，邦国当如何。
刻舟求剑 / 楚人涉江拼音解释:
.zi fang ri zhao yan zhi chai .su yan feng chui ni fen kai .
du fu tian cai po jue lun .mei xun shi juan si qing qin .
.jin chao yi hu jiu .yan song zhang zhou mu .ban zi yao xian you .ai hua lian cao lv .
.sui yong xing you zai .sui lao xin you jian .zuo ri shan shui you .jin chao hua jiu yan .
zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .
wen dao qiu niang you qie zai .zhi jin shi fu wen wei zhi ..
.yu shi qing chen ge yuan xiang .yu ren chu zhuo bai yi shang .
.zi bie cui gong si wu qiu .yin he lin lao zhuan feng liu .gui lai bu shuo qin zhong shi .
he chu chun shen hao .chun shen bo yi jia .yi xian zheng po yan .liu ju dou cheng hua .
gui fang you fu er .bang guo dang ru he .
译文及注释
译文
浩大的歌声正回荡在(zai)天空，遒劲(jin)的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样，忽然间展翅高翔，我且学(xue)习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
您家世代在朝中都蒙受皇恩，现在您的部属在燕(yan)支山一带。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
风和日暖，在这么好的春光，独自倚靠斜栏旁，还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花，垂下幕帘呆在屋里，不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。
黄莺巢居在密叶之间，柳絮轻轻飘落在湖(hu)面。斜阳已近暗淡，断桥处有返家的归船。还能有几番春游？赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧，因为等到蔷薇开花时，春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪，掩隐在万绿丛中的西泠桥畔，昔日是何等的热闹喧阗，如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子，如今不知飞向何边？往日风景幽胜的去处，只见处处长满苔藓，荒草掩没了亭台曲栏，就连那些清闲的白鸥，也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿，去重温纵情欢乐的旧梦，只把自家的层层大门紧掩，喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘，我怕见那飞花片片的声音，更怕见那悲切的声声啼鹃。
小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来水涨，江河(he)浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生愁。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
客舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生细柳轻垂，春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海(hai)大片河山。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
注释
⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。
秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
（37）堕胡尘：指756年（至德元年）八月，杜甫被叛军所俘。
⑨思量：相思。
⑷祁连城：十六国时前凉置祁连郡，郡城在祁连山旁，称祁连城，在今甘肃省张掖县西南。
25.“然方山子”二句：苏轼《陈公弼传》：陈希亮（公弼）“当荫补子弟，辄先其族人，卒不及其子糙。”世有勋阀：世代有功勋，属世袭门阀。
11、狐媚：唐代迷信狐仙，认为狐狸能迷惑害人，所以称用手段迷人为狐媚。
赏析
诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大(sheng da)宴会，有感而作。
这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
“牛羊下来久，各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之(ri zhi)夕矣，羊牛下来”的句子，诗人对眼前的场景便有所会心，写下了“牛羊下来久”的开头，将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿，三三两两，“咩咩哞哞”，一声远一声近地叫着，闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字，来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了，西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过，天地都安静下来，等待着进入黑夜。不一会儿，家家点上了灯，人们在自己的小天地里或者谈天说地，或者灶前忙碌，或者给牛喂草，或者温酒(jiu)准备喝上一杯。不管怎样，上天赐福于善良普通的人们，各安其所，这个村子像个准备睡眠的老人一样，让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字，字字平凡，句法也极自然，却能将读者带入一种境地，让读者闻到家的味道。
据诗意推测，此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景，深婉动人。
此曲首二句“子规啼，不如归”，既写景，又写时。意为：春天的杜鹃叫了，好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁，深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道：“道是春归人未归。”意为：你走的时候说是春天就回来，而今春已到，却不见你的踪影。由于盼人人不至，精神饱受折磨，于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”，表面写的是景，实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知，不能不令人担心。因而心绪不定，正如虚飘飘的柳絮，无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说：她等了整整一个春天，九十个日夜啊，却一点消息也没等到，痛苦已极，百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情，而是宕开一笔，用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”，它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景，和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比，不禁使人又添几分苦涩。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
此诗的“王”，可信是成王。它编为《臣工之什》之首，下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”；因为这一篇用成王的口气，作为成王的训示，所以放在前面，它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗，配合乐舞，作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱，也是为了追念先王的功业，继承先王重视农业生产的思想，继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以，此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看，全诗十五句，不分章，不用韵(yun)，与《周颂》其他作品相类，确是宗庙乐歌。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
“牛羊下来久，各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之(ri zhi)夕矣，羊牛下来”的句子，诗人对眼前的场景便有所会心，写下了“牛羊下来久”的开头，将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿，三三两两，“咩咩哞哞”，一声远一声近地叫着，闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字，来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了，西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过，天地都安静下来，等待着进入黑夜。不一会儿，家家点上了灯，人们在自己的小天地里或者谈天说地，或者灶前忙碌，或者给牛喂草，或者温酒(jiu)准备喝上一杯。不管怎样，上天赐福于善良普通的人们，各安其所，这个村子像个准备睡眠的老人一样，让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字，字字平凡，句法也极自然，却能将读者带入一种境地，让读者闻到家的味道。
据诗意推测，此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景，深婉动人。
此曲首二句“子规啼，不如归”，既写景，又写时。意为：春天的杜鹃叫了，好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁，深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道：“道是春归人未归。”意为：你走的时候说是春天就回来，而今春已到，却不见你的踪影。由于盼人人不至，精神饱受折磨，于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”，表面写的是景，实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知，不能不令人担心。因而心绪不定，正如虚飘飘的柳絮，无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说：她等了整整一个春天，九十个日夜啊，却一点消息也没等到，痛苦已极，百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情，而是宕开一笔，用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”，它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景，和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比，不禁使人又添几分苦涩。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
此诗的“王”，可信是成王。它编为《臣工之什》之首，下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”；因为这一篇用成王的口气，作为成王的训示，所以放在前面，它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗，配合乐舞，作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱，也是为了追念先王的功业，继承先王重视农业生产的思想，继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以，此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看，全诗十五句，不分章，不用韵(yun)，与《周颂》其他作品相类，确是宗庙乐歌。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
创作背景
唐代的东都洛阳，是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙，后据邙山，洛水穿城而过，有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带，高楼四起，垂柳成阴，景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐，皆频幸东都，洛阳城繁华热闹之际，正是唐帝国全盛之时。安史之乱，洛阳两遭兵侵，毁坏严重，而唐朝从此一蹶不振。天宝以后，帝王不复东幸，旧日宫苑，遂日荒废了。所以，洛阳城的兴亡，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。
顾毓琇( 近现代 )
收录诗词 (2924) 首
简 介
顾毓琇 顾毓琇，字一樵（1902-2002），江苏无锡人。集科学家、教育家、诗人、戏剧家、音乐家和佛学家于一身，学贯中西、博古通今，是中国近代史上杰出的文理大师。1923年自清华学校（清华大学前身）毕业后赴美留学，1928年毕业于美国麻省理工学院，是该校第一位获得科学博士学位的中国人。他是清华大学工学院以及国立音乐院（中央音乐学院前身）、上海市立实验戏剧学校（上海戏剧学院前身）的创始人。曾任国立中央大学校长、国立政治大学校长、美国麻省理工学院教授、宾夕法尼亚大学终身教授和荣誉退休教授。他也是钱伟长、吴健雄、曹禺、江泽民等人的老师。
考试毕登铨楼
还来绕井哭，哭声通复哽。哽噎梦忽惊，觉来房舍静。
寄言控弦者，愿君少留听。何不向西射，西天有狼星。
麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。
岂伊物理变，信是土宜别。地气反寒暄，天时倒生杀。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。
通州海内恓惶地，司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定，
"渭水寒渐落，离离蒲稗苗。闲傍沙边立，看人刈苇苕。
"浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲，
劝学诗
软暖围毡毯，枪摐束管弦。最宜霜后地，偏称雪中天。
除却玄晏翁，何人知此味。"
一朝舍我去，魂影无处所。况念夭札时，呕哑初学语。
烟火渐稀孤店静，月明深夜古楼中。"
何言终日乐，独起临风叹。叹我同心人，一别春七换。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节，刺史是古吴都王。
"捉捕复捉捕，莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴，豺狼妨道路。
兄弟唯二人，远别恒苦悲。今春自巴峡，万里平安归。
咏雨
"欲离烦恼三千界，不在禅门八万条。
积素光逾密，真花节暗催。抟风飘不散，见晛忽偏摧。
况是绿芜地，复兹清露天。落叶声策策，惊鸟影翩翩。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。"
"清晨颒寒水，动摇襟袖轻。翳翳林上叶，不知秋暗生。
我今何为者，趋世身龙钟。不向林壑访，无由朝市逢。
沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。
渐绽胭脂萼，犹含琴轸房。离披乱剪彩，斑驳未匀妆。
咏雪
"秋馆清凉日，书因解闷看。夜窗幽独处，琴不为人弹。
"高才淹礼寺，短羽翔禁林。西街居处远，北阙官曹深。
"行年四十五，两鬓半苍苍。清瘦诗成癖，粗豪酒放狂。
坠叶推前事，新芽察未形。尧年始今岁，方欲瑞千龄。"
鎩翮鸾栖棘，藏锋箭在弸。雪中方睹桂，木上莫施罾。
"已题一帖红消散，又封一合碧云英。凭人寄向江陵去，
若为重入华阳院，病鬓愁心四十三。"
忆昔相送日，我去君言还。寒波与老泪，此地共潺湲。
野人送朱樱
椎髻抛巾帼，镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓，背弝射桑弧。
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
已矣勿重陈，重陈令人悲。不悲焚烧苦，但悲采用迟。
落后始知如幻身。空门此去几多地，欲把残花问上人。"
人鱼虽异族，其乐归于一。且与尔为徒，逍遥同过日。
"凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸，
"腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。
垂钓
佳节修酺礼，非时宴侍臣。梨园明月夜，花萼艳阳晨。
白发江城守，青衫水部郎。客亭同宿处，忽似夜归乡。"
每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。"
"静巷无来客，深居不出门。铺沙盖苔面，扫雪拥松根。
今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。直自当时到今日，
"梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，
桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
蝶恋花·春江暖涨桃花水
俯仰嗟陈迹，殷勤卜后期。公私牵去住，车马各支离。
"宅小人烦闷，泥深马钝顽。街东闲处住，日午热时还。
漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。"
蚕役投筐妾，耘催荷莜翁。既蒸难发地，仍送懒归鸿。
每日领童仆，荷锄仍决渠。刬土壅其本，引泉溉其枯。
"公门日两衙，公假月三旬。衙用决簿领，旬以会亲宾。
各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫读书诗。男翁女嫁，
问疾因留客，听吟偶置觞。叹时论倚伏，怀旧数存亡。
送陈秀才还沙上省墓
"正与刘梦得，醉笑大开口。适值此诗来，欢喜君知否。
星缀连心朵，珠排耀眼房。紫罗裁衬壳，白玉裹填瓤。
"本怕酒醒浑不饮，因君相劝觉情来。
山静豹难隐，谷幽莺暂还。微吟诗引步，浅酌酒开颜。
"忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，
"传语李君劳寄马，病来唯着杖扶身。
明月春风三五夜，万人行乐一人愁。"
蔡邕念文姬，于公叹缇萦。敢求得汝力，但未忘父情。"
望江南·幽州九日
提携小儿女，将领旧姻族。再入朱门行，一傍青楼哭。
我正退藏君变化，一杯可易得相逢。"
"上阳宫里晓钟后，天津桥头残月前。空阔境疑非下界，
扪心无愧畏，腾口有谤讟。只要明是非，何曾虞祸福。
"古琴无俗韵，奏罢无人听。寒松无妖花，枝下无人行。
怜君城外遥相忆，冒雨冲泥黑地来。"
宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，
鱼依藻长乐，鸥见人暂起。有时舟随风，尽日莲照水。
庆庵寺桃花
"昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。
顾我愚且昧，劳生殊未休。一入金门直，星霜三四周。
日西湓水曲，独行吟旧诗。蓼花始零落，蒲叶稍离披。
无烦寻道士，不要学仙方。自有延年术，心闲岁月长。"
忽因时节惊年几，四十如今欠一年。"
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨，玄阴腊月亦闻雷。
行看鸿欲翥，敢惮酒相催。拍逐飞觥绝，香随舞袖来。
朝来各飞去，雄雌梁上唿。养子将备老，恶儿那胜无。