译文
刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王(wang)自己处理吧。希望能让我(wo)告老还乡。”回乡时,还没到彭城(cheng),就因背上(shang)痈疽发作而死。苏子说,范增离去是(shi)好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗(yi)憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
注释
羁思(sì):客居他乡的思绪。
3.欲:将要。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。
⑹孤:一作“归”。天际:天边。一作“天外”。
228、帝:天帝。
融洽,悦服。摄行:代理。
⑴秋丛:指丛丛秋菊。