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梦江南·兰烬落

宋代 / 屠瑰智

久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。


梦江南·兰烬落拼音解释:

jiu bie jing li luan .xin zheng yi di xiong .zeng jun ti le fu .wei shi yu zhang xing ..
.wei ke ying fei yuan .chou cheng yu bie shi .huan you shu guo qu .bu xi du ling qi .
.que yi xi feng ding .jing xing jue ai zeng .bie lai xin nian nian .gui qu xue ceng ceng .
jie bai sui kan ai .xing shan bu na he .dao tou cong suo yu .huan ru jiu cang bo .
.fou ji fang sheng she ji cai .wei tan di dao bi ti mei .gao yin qian shou jing guai dong .
.zeng chen zhang shu wu zhao huang .pu luo xi nan shi ke shang .qi shi jian chen zhong qu ru .
duo can fu jing li shuai rong .chi xin bei que sui fang cao .ji mu nan shan wang jiu feng .
.lin jian chu ding lian ting wei .sheng zhu en shen zan xu gui .shuang shu yu ci jin xi leng .
huo wei dao shi huo wei seng .hun su he guang bie you neng .
hai dao wu lin li .yan ju shao wu hua .shan zhong yin ye yue .xiang song zai tian ya ..
feng ji yan dian hu fu qian .yi dan lian cheng shen nei bao .deng xian tan de dao zhong xuan .
an pai ding zao lian xuan gen .jin tui xu ming mao you men .rao dian ben yun fei ri yue .
chang yi tuan yuan xiu xiang qian .dong gui jing luan du sheng quan .gu feng yi zhu liu qi chu .
xiao si jiang xuan heng dan dang .di xiang yun shu zheng fu shu .ji sheng zeng de du yu yi .
.xin chan zhong ye jiao .hui hui ge xi pen .du yu reng xiang za .gu ren wen bu wen .
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
lin sou jiao xiu fei .niu tong yu na zu .ji yan lai wang ke .bu yong wen rong ku ..
suo jie you huan zi .shao xiao he tian lu .qian cheng wei yun zhi .qi chuang dui che pu .

译文及注释

译文
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷(fen)纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物(wu)。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武(wu)力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错(cuo)误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
国土一角仍沦陷,天子没有收河(he)湟。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
一群(qun)小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风(feng),它就像一把灵巧的剪刀。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。

注释
②故人:古时习用于朋友,此指久别的“丈夫”。尔:如此。这两句是说尽管相隔万里,丈夫的心仍然一如既往。 
为:相当于“于”,当。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
4. 许:如此,这样。
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
10.零:落。 
[33]卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
托,委托,交给。

赏析

  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起(yin qi)人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送(ta song)去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想(di xiang)着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的(guo de)地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟(long yin)殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

屠瑰智( 宋代 )

收录诗词 (6778)
简 介

屠瑰智 (851—902)唐苏州海盐人,字宝光。少时累举不第。后随钱镠起兵,以功授指挥使。昭宗干宁四年,以功遥领常州刺史。迁越州指挥使。光化三年,徙守湖州。天复二年,徐绾、许再思叛,镶智往讨之,为其所害。

雁儿落过得胜令·忆别 / 李师中

"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"


国风·魏风·硕鼠 / 李坚

"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


惠崇春江晚景 / 张若澄

"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 张窈窕

二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 宇文绍奕

请回云汉诗,为君歌乐职。"
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。


一丛花·咏并蒂莲 / 张仲

寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"


蝃蝀 / 林鹗

讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。


南乡子·烟漠漠 / 徐田

"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
取次闲眠有禅味。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。


咏省壁画鹤 / 邓深

唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。


三闾庙 / 林瑛佩

岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
佳句纵横不废禅。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,