译文
整日无人来观赏这细雨景色(se),只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生(sheng)非。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
里湖、外湖与重(zhong)重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
学习(xi)究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经(jing)典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
你的家乡西河郡原是魏(wei)国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
风吹电(dian)闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
(二)
当年的称意,不过是片刻的快乐,
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
注释
④边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
曲度:曲调的节奏。紫云:彩云。
6.衣:上衣,这里指衣服。
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
8、岂特:岂独,难道只。