首页 古诗词 臧哀伯谏纳郜鼎

臧哀伯谏纳郜鼎

清代 / 蔡槃

衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"


臧哀伯谏纳郜鼎拼音解释:

xian de liu xing ru hua men .bu zhou zui neng sui shou zhuan .xing ling duo kong hui ren yan .
yun suo feng tou yu ye han .liu yi zan pin sui zhuang zhi .feng tang jiang lao zi di yan .
zai kong lei lun zhong .geng yi dian suo chang . ..zhang xi fu
bi li lei chui jiao gu song .yue jian can qiao ..seng lao zuo zhi qiong .
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
.jun cheng lou ge rao jiang bin .feng wu qing qiu ru wang pin .tong gu ji long yun sai miao .
.xian yuan xing ke you dang pian .geng fu wu bu shi rong zhan .
.jian zi guai yong xing .pin wei sheng zhi qian .jiao qin mei xiang jian .duo zai xiang men qian .
yun shi huai nan shu .jia qing si shui lou .tu xuan xiang guo si .ji ji shang dong you ..
zao zhi luo chu sui shu yu .hui de kai shi shun nuan feng ...luo hua ..
cheng wei zi you qi gong zai .an xu luan huang shi wei chi ..
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .
.qiang ai qiang can yi cong yi .gui dao si ting xi ke zhi .
zhuang xi kong shang yue guo qing .tian ji ji liao wu yan xia .yun duan yi yue you seng xing .
zao shan ni song hua .chuan di xiang yi gu .cao mei xi luo tu .bi lu dai huang wu .
.yu huang qian dian zhang shu xian .yi ran chen xin xia jiu tian .
.yun ji chan juan chu you cang .mei ren chang duan bai jin fang .heng e yi zhi mei xian sao .
rui feng sa da tian guang qian .yao que e e heng lu yuan .hang xie lou tou zi feng ge .
san tai xing lan gan kun zai .qie yu zhang hua si bu tong ..
jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
wei feng sheng jian yan .gao shu xue ying liu .yin ci pin hui shou .jia shan ge ji zhou ..

译文及注释

译文
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
青春能持续多长(chang)时间,春天黄鸟鸣个不停。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中(zhong)却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村(cun)中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里(li)只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等(deng)草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架(jia),我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影(ying)子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材(cai)笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

注释
20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。
⑻遗言:指佛经所言。冀:希望。冥:暗合。
⑤花风:花信风,应花期而来的风。
⑵山从图上见:“从”一作“依”。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。
⑷行兵:统兵作战。
67、反其真:返回到本源,指死(语出《庄子·大宗师》)。

赏析

  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因(shi yin)北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时(ci shi)还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建(wang jian)《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华(jing hua)之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

蔡槃( 清代 )

收录诗词 (5942)
简 介

蔡槃 蔡槃,号邃庵,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷一○)。今录诗三十一首。

汴京纪事 / 赵申乔

"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"


永遇乐·落日熔金 / 廉布

"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"


琐窗寒·玉兰 / 商可

宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。


初夏日幽庄 / 赵镇

露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)


戏问花门酒家翁 / 王家枚

自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
寄言好生者,休说神仙丹。"


世无良猫 / 沈大椿

早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈


送灵澈 / 王和卿

白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。


出塞二首·其一 / 叶绍楏

"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"


夜泉 / 刘丞直

"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,


哭刘蕡 / 张荣珉

"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈