清江引·秋怀
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
化作寒陵一堆土。"
见《韵语阳秋》）"
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
清江引·秋怀拼音解释:
sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
.xi feng hu bao yan shuang shuang .ren shi xin xing liang zi jiang .
.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
xian chuang rao de shi .za shu shao yu song .jin you shui kan yu .liu yang miao zhi zong ..
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..
hua zuo han ling yi dui tu ..
jian .yun yu yang qiu ...
.yue guan xuan hao shi cheng qing .hong jian zhi shang sa hua qiong .
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
译文及注释
译文
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍(reng)将他推举？
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命(ming)百岁，与松椿同寿。
我看欧阳修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月(yue)光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
杨木船(chuan)儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以(yi)道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自在，生活安定多逍遥。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散，天穹空旷高远。月盛星高，战斗十分频繁，当此之时唐军将领却十分骄纵，而胡人军队锐气正盛。
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多枯黄死。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
军书昨夜连夜送过渠黎，单于已在金山以西入侵。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
注释
（24）稽首：叩头。
⑴西江月：词牌名。
（26）式：语助词。
年光：时光。
⒂刘彻：汉武帝，信神仙，求长生，死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》：“王母云：刘彻好道，然神慢形秽，骨无津液，恐非仙才也。”滞骨：残遗的白骨。
⑶青黄：指橘子，橘子成熟时，果皮由青色逐渐变成金黄色。屈原《橘颂》“青黄杂糅，文章烂兮”。
赏析
父母居京，《入都》李鸿章 古诗则可拜见，故云“到家”也。“征人北上日西斜”，谓己由皖《入都》李鸿章 古诗，时值下午也。“槐厅”，沈括《梦溪笔谈.故事一》云：“学士院第三厅……当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。”“明经”，贡生。“谬附”，自谦之言。“桂苑”，科举考场。句谓己以优贡入试，中式之席，折桂之位，正虚以己待也。
李白的诗，妙在不着纸。像这首诗无论写友情，写朝局，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的。
《赤壁赋》分前后两篇(pian)，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
前两句分写舟(xie zhou)行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
别离愈久，思念愈切，慰尔相思，除电报外，还寄来照片——开函喜动色，分明是君容。遂又写照片。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤(de fen)怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山，那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看，但见那起伏连绵的阴山，雄关似铁，虽然天已大亮，门户却紧闭不开，无法通行。
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战(hun zhan)中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
李白的诗，妙在不着纸。像这首诗无论写友情，写朝局，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的。
《赤壁赋》分前后两篇(pian)，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
前两句分写舟(xie zhou)行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
别离愈久，思念愈切，慰尔相思，除电报外，还寄来照片——开函喜动色，分明是君容。遂又写照片。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤(de fen)怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山，那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看，但见那起伏连绵的阴山，雄关似铁，虽然天已大亮，门户却紧闭不开，无法通行。
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战(hun zhan)中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
创作背景
文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调：总的先说“君未知战”，后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”，再驳“不禽二毛”、“不重伤”，最后指出正确的做法。寥寥数语，正面反面的议论都说得十分透辟。
尤鲁( 未知 )
收录诗词 (1756) 首
简 介
尤鲁 常州府无锡人，字懋宗。嘉靖十一年进士。以行人使汴藩，归陈藩臣虐民之害。累官工科都给事中，劾罢勋臣倖宦鬻权军伍者数人。官至顺天府丞，摄尹事，奏革占役借马等事。
宿楚国寺有怀
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
"南华源道宗，玄远故不测。动与造化游，静合太和息。
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电，
美如仙鼎金，清如纤手琴。孙登啸一声，缥缈不可寻。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水，手放莺飞谷口春。
谁借楚山住，年年事耦耕。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
下武
"文行成身事，从知贵得仁。归来还寂寞，何以慰交亲。
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
"风泉只向梦中闻，身外无馀可寄君。
忆在山中日，为僧鬓欲衰。一灯常到晓，十载不离师。
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
寿阳曲·远浦帆归
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。"
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
适验方袍里，奇才复挺生。"
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
坐卧身多倦，经行骨渐疲。分明说此苦，珍重竺干师。
采樵作
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。
红黍饭溪苔，清吟茗数杯。只应唯道在，无意俟时来。
南乡子·渌水带青潮
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
"松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
濛濛雨草瑶阶湿，钟晓愁吟独倚屏。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷，狎鸟无机任往来。
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
小雅·小宛
莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天。近来世上人多诈，
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
"山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
多少故人头尽白，不知今日又何之。
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
闻乐天授江州司马
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
出彼玉堂入金室，子若得之慎勿失。"
"渚宫江上别，倏忽十馀年。举世唯攻说，多君即不然。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性，木因沈后始知心。
自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。"
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。
将以表唐尧虞舜之明君。"
白雪歌送武判官归京
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
李端公 / 送李端
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
"近腊辞精舍，并州谒尚公。路长山忽尽，塞广雪无穷。
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
"蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，
君到前头好看好，老僧或恐是茆君。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。"
水调歌头·盟鸥
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳徒自隔，聚散两难心。
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
"春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"