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文帝议佐百姓诏

唐代 / 王十朋

早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
赠君无馀佗,久要不可忘。"
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。


文帝议佐百姓诏拼音解释:

zao wan yin cheng bi wu zhu .jiu xiao huan fang cai chu lai ..
bai chi ming jing liu .qian qu han xing fei .wei jun xi gu wu .you se ru xin yi .
zeng jun wu yu tuo .jiu yao bu ke wang ..
gong zui zhen ke le .fei gong liao luan ge .du zui yi you qu .wu ran wu yu ta .
.shu fa fang du shu .mou shen ku bu zao .zhong jun wei cheng chuan .yan zi bin xian lao .
yi jian shu miao ming xing guang .xie gong gao zhai yin ji chu .lian que xin tong zai ji lv .
pi ma jiang qu qi rong yi .di xiong qin gu man li ting ..
yue po gao zhuo zhuo .xia ku qing chen chen .xian su he shi ming .bao tong yi bu jin .
fang bian wu fei jiao .jing xing bu fei chan .huan zhi xi ju shi .fa lun shi mi tian ..
jiu se yun zhong zi feng che .xun xian lai dao dong xian jia .
yu se ju an shuang jie xia .yang bing bai wan lu wu chen ..
kang jing hui guang mo .fu jian dong mao tou .zuo jian huang yun mu .xing kan bai cao qiu .
ling quan wu yan nan yun duan .lai zi chang ling xiao shi dong .shui hua ling luo zhang jiang feng .
.yu ke can xian he .jiang fei zhu bi shan .ying song can xue zai .du ling pian yun huan .
tian zi lin chao xi .yuan lao liu zai dong .jin wen yang sheng de .jiu an wo da bang .
.jia jia ju jin huang .liang guo du ru shuang .ying jing zhen qi shu .fen ming dui yu tang .
.jing jing zhi yan duan .jie guang ru ke ba .qiong zhi qu bu zhe .yun pian qing you xia .

译文及注释

译文
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水(shui)湿透青衫衣襟!
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大(da)家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与(yu)其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头(tou)。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林(lin)景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常(chang)怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘(cheng)霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。

注释
②太史公:司马迁自称。周生:汉时的儒生,姓周,事迹不详。舜:虞舜,我国上古时代的帝王。盖:原来。重瞳子(瞳tóng):一个眼珠里有两个瞳孔,古人认为这是神异的人物。
(8)亹(wěi)亹:勤勉貌。
(6)别离:离别,分别。
⑤“流水”句,从李煜“流水落花春去也,天上人间”句化来,此处指女子去远,无处寻觅。
(35)色:脸色。
秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。

赏析

  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到(zao dao)遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战(zhou zhan)争,道出人民只是战争的牺牲品。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征(zheng)出仕了。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响(zha xiang)前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫(man man)潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

王十朋( 唐代 )

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简 介

王十朋 王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋着名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。

李都尉古剑 / 第五凌硕

铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
贞幽夙有慕,持以延清风。
强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 马佳采阳

"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。


折桂令·登姑苏台 / 虎天琦

孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。


渡江云·晴岚低楚甸 / 宦涒滩

"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
使我鬓发未老而先化。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 上官金双

"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"


国风·邶风·绿衣 / 汗恨玉

"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。


题菊花 / 南门瑞玲

我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
桥南更问仙人卜。"
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 漆雕庆安

"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。


寄赠薛涛 / 图门鑫平

"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。


樛木 / 桥秋夏

"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
可怜桃与李,从此同桑枣。
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。