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南山

唐代 / 张洞

多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。


南山拼音解释:

duo bing jiu jia fan .shuai rong xin shou yi .shi wei jue diao sang .gu jiu duan shu xi .
wu xing bian jiu zhou .ci feng jie yi wu .yu jie sheng xian jiao .bu jue jiu chou chu ..
.shao yao hua kai chu jiu lan .chun shan yan lei zai lai kan .
si mian wu lei qian .gan ling dao ji tui .man ran song jia ju .chi ci qiu lan pei ..
chang huai liu bu jin .zheng zhao hu fu ju .bi luo ban chou yun .huang he shi gu lv .
han guang de tian xia .zuo yong gu you kai .qi wei gao zu sheng .gong zi xiao cao lai .
.ping yuan shi li wai .shao shao yun yan shen .sui ji qing jing suo .du wu ren shi xin .
ce pei jin zhang hu tou shou .nan zheng hou jia zui luo hui .dong guan mo shang zhuo bian gui .
tuo xi gua ling yun .jiong ran ruo niao shi .wei liu chan yuan shui .fen fu lian xi yue .
fen chai bai shen qu .zhi yu wan fang hui .tian xuan wu shun dong .de bu ze pang pei .
.zeng wei yuan li qu san fu .yi zai tong guan shi xing duo .wu xia hu ru zhan hua yue .
xuan li bao zhong chu .gao jia shi nan yan .hong yu bu di fei .long jin tu zi xian .
da jiao chan bing qi .gou chen chu di ji .yan chen hun yu dao .qi jiu ba tian yi .

译文及注释

译文
浓密的(de)柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边(bian),很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮(yin)清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路(lu)上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
旸谷杳无人(ren)迹岑寂空旷。
玉(yu)箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。

注释
1 昔:从前
⑨“两朝”句:两朝,指徽宗和钦宗两帝。草莽,野草,古时称不在朝的臣子为“草莽之臣”。这里指皇帝已被贬黜为老百姓。
⑥郑文肃公:名戬,字天休,苏州吴县人。
6亦:副词,只是,不过
⑥踟蹰:徘徊。
凉:凉气。
6.沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
⑿先帝:指唐玄宗。死于公元762年。五花骢:玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。山:众多的意思。貌不同:画得不—样,即画得不象。貌,在这里作动词用。

赏析

  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火(si huo)烧”那首著名的民歌与此诗在主(zai zhu)题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难(zhi nan)酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(hu yan)(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

张洞( 唐代 )

收录诗词 (1641)
简 介

张洞 (1019—1067)开封祥符人,字仲通。自幼开悟,为文甚敏,遇事慷慨,自许以有为。仁宗时赵元昊叛,以布衣上方略。寻举进士。调颍州推官,为永兴府管勾机宜文字,均有善政。以荐召试学士院,充秘阁校理,判祠部,奏减僧度牒。在馆阁久,数有建明,仁宗赐飞白“善经”字宠之。英宗时出为江西转运使,移河南,转工部郎中。

更漏子·出墙花 / 信壬午

"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"


送灵澈 / 声水

呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。


新嫁娘词 / 乌孙婷婷

孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
自非风动天,莫置大水中。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"


晚春田园杂兴 / 迮听枫

"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,


赠汪伦 / 阎宏硕

"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。


虞美人·影松峦峰 / 夹谷红翔

宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。


诫兄子严敦书 / 碧鲁文君

少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
犹胜驽骀在眼前。"
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 桥明军

看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。


溪居 / 南宫妙芙

跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 马佳爱军

雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。