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虞美人·深闺春色劳思想

未知 / 史肃

"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"


虞美人·深闺春色劳思想拼音解释:

.qian chan song shi qiao .jiao jie yi liu qing .li wei yuan feng shi .ji zuo han yu sheng .
qi zhi ru zhe xin pian ku .yin xiang qiu feng bai fa sheng ..
man guo shi chun guang .jie qu tu yi xiang .zhu feng qing lv xi .hua lu ni yi shang .
chang yang ying qian bian .fu shu mei an piao .you lin shi yao yao .wu shu zan xiao xiao .
.rao bin cang lang you ji jing .er diao xiang wen xi lang jing .zhi ying wei jiu wei wei bian .
yi di shu ying yan .shao jian ai chan li .ying she cu yan xin .zhu feng lao yan yi .
.xian shang jin qiao li .tian ya yi wang jian .qiu feng bo shang an .xu ri qi lian shan .
zhen zi ying ren san .qing xiang yin feng xu .fei xun qie ni gong .jiang ming huai bi ru .
zhe zhi yi qu shi chun shan .jie lin chi mian sheng kan jing .hu ying hua cong dang xia lian .
gao ge yao lin yue shi tu .xi wen san ru cheng ming lu .jin lai zhong ru zhong mi shu .
.xuan yuan huang di zhuo yi wen .wu jiao xian sheng yang hou chen .jin yu man tang fei ji wu .
qiu ji lu hua jie .ye shen ren yu xi .yin qin gu shan lu .shui yu wo tong gui ..
yu jie fan fu he zu dao .si chan tian shi mian feng zai ..
.nian shao deng ke ke .cong jun zhao ming xin .xing zhuang you bing qi .zu xi jin shi ren .
bu shi shang shu qing xia ke .shan jia wu wu yu wang quan ..
.cu jin zan hua dou sheng you .wan ren xing chu zui feng liu .
xue fu han xi zhu .feng juan ye tian peng .si wang wu xing ji .shui lian gu lao weng .
zhao xiang qing tan jian xie ling .shuang yuan he shi yi xiang cai ..

译文及注释

译文
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又(you)都归于了平凡。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经(jing)看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统(tong)统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵(yun)味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对(dui)着道路的石刻,都赶不上去看了。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸(an)那一边。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  

注释
留连:即留恋,舍不得离去。
⑷当:一作“逢”。无雁处:大雁在秋天由北方飞向南方过冬,据说飞至湖南衡山则不再南飞了。南海在衡山以南,故曰“无雁处”。
⑸六幅:六褶。罗裙:丝罗制的裙子。窣地:拂地。
恩泽:垂青。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
(16)“专此”二句:意谓吴郡最美的是灵岩山;灵岩山最美的是奇观阁。专:独一。
⑶背窗:身后的窗子。
注:榼(音ke棵),古代酒器。

赏析

  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴(zhi pu)无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
针对性(dui xing)  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的(dai de)公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这(mo zhe)个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦(dong qin)王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自(yang zi)由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

史肃( 未知 )

收录诗词 (1491)
简 介

史肃 史肃(约公元1195年前后在世)金代诗人。字舜元,京兆(今陕西西安)人,侨居北京路大定府合众县(今辽宁省凌源县西北)。

蟾宫曲·咏西湖 / 赫连传禄

老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
"七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 乙紫凝

殷勤念此径,我去复来谁。"
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。


长安寒食 / 漆己

公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。


承宫樵薪苦学 / 开杰希

"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。


酒泉子·长忆孤山 / 公西冰安

唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
于焉已是忘机地,何用将金别买山。"
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。


咏山泉 / 山中流泉 / 龚子

簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。


少年行四首 / 宰父鸿运

娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,


冬夜书怀 / 晋采香

"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 祈山蝶

万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。


石榴 / 校映安

"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"