首页 古诗词 沁园春·十万琼枝

沁园春·十万琼枝

明代 / 张凤翼

鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"幽树高高影, ——萧中郎


沁园春·十万琼枝拼音解释:

luan ge feng wu piao zhu cui .yi shi yang tai yi meng zhong .
jin lai bu de tong yuan zhen .xiang ban shen hun ru yao ming ..
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
guo zun fu lv xu .fu huang zhui hong xiao .na yong chi chou wan .chun huai bu zi liao ..
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..
.ting ping nian shao fa jia liu .xin si cheng jiang yue zheng qiu .xue jiu tian ren zhi yuan shi .
.ku zai hei an nv .le yi gong de tian .zhi zhe ju bu shou .yu fu na er bian .
.wei shan wu jin ming .qie ming zhe de sheng bu ru xin .cheng zai shi yan ye .
qiu ke wen zhi tian .dai tian you yu gong .dai tian fu dai tian .hou ji he suo cong ..
zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
.shan kai jiang se shang .gu shang qu ying chi .lv shui ying wu bang .qiu feng ru chu ci .
kan jie shi shi ru liu shui .kong jian lu hua yi diao chuan ..
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang

译文及注释

译文
乌黑的(de)长发像乌云堆砌在枕上,发间(jian)的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子(zi),多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽(jin)长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
九月九日重阳佳节,我(wo)勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
梦中的你恐不会是鬼魂吧(ba), 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。

注释
柔绿:柔嫩的绿柳。一说嫩绿的叶子。此句一作“晚风吹掠鬓云偏。”
⑤当不的:挡不住。
(2)白:说。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
16.发:触发。
(6)地著(zhù):定居一地。《汉书·食货志》:“理民之道,地著为本。”颜师古注:“地著,谓安土也。”
14.复游于赤壁之下:这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆,“反而登舟”是回到船上。
自去自来:来去自由,无拘无束。
⑿沧海:此指临近湖州的太湖。作者时居汴山,在太湖南岸。

赏析

  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养(yang)由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  首句点出残雪产生的背景。
  这种关于“人生无常”“生命(sheng ming)短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时(you shi)登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  这篇赋主要抒(yao shu)写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

张凤翼( 明代 )

收录诗词 (5546)
简 介

张凤翼 (1527—1613)苏州府长洲人,字伯起。嘉靖四十三年举人。与其弟张献翼、张燕翼并有才名,吴下号称三张。善书,晚年不事干请,鬻书以自给。好度曲,为新声。尝作《红拂记》等传奇,有声于时。曾为《水浒传》作序。有《处实堂集》、《占梦类考》、《文选纂注》、《海内名家工画能事》等。

西湖春晓 / 刘雷恒

时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
黄金色,若逢竹实终不食。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 李丕煜

树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,


少年行四首 / 徐木润

生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。


桂枝香·金陵怀古 / 罗愚

此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"


秋夜曲 / 夏九畴

御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
今日示君君好信,教君见世作神仙。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。


马诗二十三首·其十八 / 唐彦谦

周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。


摸鱼儿·对西风 / 刘敦元

治书招远意,知共楚狂行。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。


屈原列传(节选) / 李嘉谋

萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"


满江红·东武会流杯亭 / 林思进

"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 徐珠渊

须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,