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黄山道中

两汉 / 孙永祚

不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。


黄山道中拼音解释:

bu wei liu jia xian sheng wu .chou weng xiao kou da nan kai ..
.nan qu jing san chu .dong lai guo wu hu .shan tou kan hou guan .shui mian wen zheng tu .
hao qu shang shan zi zhi ban .shan hu bian dong ma tou gao ..
.kan zhuo qiang xi ri you chen .bu lang hui he ji men shen .
yi zeng fen liu he .gao fei dao qing yun .cong zi zhi ming bao .cui luo bu qun xun .
wo wei jun si ma .san zhuo wu suo ying .shi jun zhi xing ye .ya tui ren xian xing .
di gui shen bu jue .yi xian jing lai sui .dan dui song yu zhu .ru zai shan zhong shi .
xi ran sheng zuo yi guan lie .qu ran sheng jin yi dao jie .you shi wan ruan wu jin gu .
.yin shan ge shui chao feng yue .bian shi san nian guan man shi .chun wei zui mian duo bi ge .
jiu pai tun qing cao .gu cheng fu lv wu .huang hun zhong ji ji .qing xiao jiao wu wu .
yi zai dong chuang qian .ai er han bu diao .bing fu wo xiang dui .ri xi xian xiao xiao .

译文及注释

译文
茂密的(de)青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带(dai)徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦(meng)见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位(wei)良臣就足矣。当(dang)年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧(kui)而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
日中三足,使它脚残;
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射(she)杀猛虎。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。

注释
少年:指年轻的时候。不识:不懂,不知道什么是。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。
(34)惧匏(páo)瓜之徒悬:担心自己像匏瓜那样被白白地挂在那里。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?” 比喻不为世所用。
④故人,意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
[29]挪身:挪动身躯。

赏析

  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表(zhi biao)其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门(men)”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山(chu shan)动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

孙永祚( 两汉 )

收录诗词 (6655)
简 介

孙永祚 明末清初江南常熟人,字子长,号雪屋。明贡生。钱谦益颇重其才。入清,隐居教授。有《雪屋文集》。

广宣上人频见过 / 刘元

来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"


国风·邶风·凯风 / 刘云琼

尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。


南歌子·游赏 / 上慧

琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。


小雅·南有嘉鱼 / 朱恪

白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。


子产论政宽勐 / 杨岘

"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。


醉落魄·咏鹰 / 梁应高

二百年来城里宅,一家知换几多人。"
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,


雉子班 / 曾续

昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。


虞美人·无聊 / 司马伋

梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。


阳春曲·赠海棠 / 俞君宣

"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。


点绛唇·花信来时 / 叶矫然

苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。