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相见欢·金陵城上西楼

明代 / 孙煦

清景终若斯,伤多人自老。"
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,


相见欢·金陵城上西楼拼音解释:

qing jing zhong ruo si .shang duo ren zi lao ..
neng ling wan li jin .bu jue si shi xing .qi ran xun xiang fu .guang han le jing qing .
.hong he jue shan gen .dan gui chu qi ce .wan gu wei yao shu .wang lai he shi xi .
you yi po xiang qie .shang xin shu wei qiong .hua jian wu shi fan .yun wai chun shan zhong .
cao mu sheng bian qi .cheng chi fan xi liang .xu ran yi feng chu .fang fo su ping yang ..
.huang cong shao nian wu shuang ji .mu shi pang ren jie bi yi .bai zhan zeng kua long shang er .
shu ge shan yun qi .qin zhai jian yue liu .quan qing lin ying jian .shu mi niao sheng you .
bin fa yan rong zhi ru shi .xian sheng she wo yu he gui .zhu zhang huang shang deng cui wei .
zhao shui guang pian bai .fu yun se zui ming .ci shi yao qi xia .ming jia zi jiang rong ..
.qiu feng duo ke si .xing lv yan jian xin .zi luo fei cai zi .you liang de zhu ren .
.qiong xiang kong lin chang bi guan .you ran du wo dui qian shan .
.chi shang ming jia qin .seng zhai ri you ji .gao lin wan lu qing .hong yao wu ren zhai .
shen qi jiu ma yin tian zhang .zhi ru hua qing lie yu qian .yu lin yao xue man han shan .

译文及注释

译文
扬子江头杨柳青(qing)青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地(di)上的红丝帕。
这庙已经很久没有人来(lai)过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
正是春光和熙
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河(he)注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺(duo)的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,

注释
20.彰:清楚。
(17)朱轩:贵者所乘之车。
28.之:用在主、谓语之间,取消句子的独立性,无实义。
⑸飞:飞驰的马。鞚(kòng):有嚼口的马络头。
⑵迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
萧萧:风声。

赏析

  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一(mei yi)样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了(za liao)对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚(yu xu)幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

孙煦( 明代 )

收录诗词 (8267)
简 介

孙煦 孙煦,字育万,号石楼,汉阳人。有《石楼诗钞》。

滕王阁序 / 孙发

何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。


青蝇 / 汪璀

云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
世上悠悠何足论。"
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。


月夜江行 / 旅次江亭 / 吴玉如

一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"


塞上曲二首 / 王荫桐

山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。


招隐二首 / 杨廷和

又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"


木兰花慢·寿秋壑 / 季开生

野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"


赠头陀师 / 金仁杰

"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。


九日龙山饮 / 张又华

郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"


沁园春·雪 / 陈吁

离居欲有赠,春草寄长谣。"
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"


悲陈陶 / 叶春及

茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。