首页 古诗词 闻武均州报已复西京

闻武均州报已复西京

清代 / 陈士荣

悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。


闻武均州报已复西京拼音解释:

you you hui chi bi .hao hao lue cang wu .di zi liu yi hen .cao gong qu zhuang tu .
.qing qing gao huai ye .cai duo fu zhong chu .xin mian lai jin shi .zhi zi wan xiang ju .
cui gua bi li shen yu zhou .chi li pu tao han lu cheng .
.heng yang shuang xia cha tian jun .qing bi chan chan wan yu ren .ci zhong ling xiu zhong suo zhi .
ri mu huang yun qian li hun .zhuang xin qing bie bu xiao hun .quan jun yong que long quan jian .
.jun xing bie lao qin .ci qu ku jia pin .zao jing liu lian ke .jiang shan qiao cui ren .
jin ri pian fan cheng xia qu .qiu feng hui shou lei lan gan ..
gao zhu zhao quan shen .guang hua yi xuan ying .ru jian hai di ri .tong tong shi yu sheng .
.zhao ti ping gao gang .shu san lian cao mang .chu quan ku liu gen .ji yin sui yue gu .
.fen shou kai yuan mo .lian nian jue chi shu .jiang shan qie xiang jian .rong ma wei an ju .
.duo cai bai hua zi .chu shan gui zhi ming .jia qing song gui ke .xin qiu dai yu xing .
xing kan wu ma song chao gui .wang fu shan shang hua you fa .xin fu jiang bian ying wei xi .
bei ri dan feng wan mu chou .xiao yuan hui lang chun ji ji .yu fu fei lu wan you you .

译文及注释

译文
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和(he)茶几。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动(dong)人。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的(de)银甲一直没脱下来。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相(xiang)思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
魂啊回来吧!
秋霜降后,长淮失去了(liao)往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
  上大夫(fu)壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议(yi)不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字(zi),其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里(li)了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
小芽纷纷拱出土,

注释
①卢梅坡,宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字,而是他自号为梅坡。
(28)失:意思是表面看来是错误。得:意思是道理正确。
连州:地名,治所在今广东连县。
⒁见全:被保全。
[97]鲸鲵(ní):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄者称鲸,雌者称鲵。毂(gǔ):车轮中用以贯轴的圆木,这里指车。
②七国:指战国七雄。
10.渝:更改,改变

赏析

  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句(ju)是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵(zi zong)”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元(di yuan)兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受(gan shou),也都含融在诗的“忘言”之中。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托(chen tuo)出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

陈士荣( 清代 )

收录诗词 (1539)
简 介

陈士荣 陈士荣,广西柳州人。清举人,由廪生应干隆五十四年(1789)恩科中式,大挑以知县用。嘉庆十七年(1812)九月署澎湖海防通判。

木兰花·燕鸿过后莺归去 / 傅均

天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"


杨花落 / 陈九流

"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"


春日归山寄孟浩然 / 徐洪钧

军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。


望湘人·春思 / 觉灯

火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"


报刘一丈书 / 刘炜泽

抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
生涯能几何,常在羁旅中。


采葛 / 张树筠

谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,


江城子·赏春 / 赵光远

大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。


早朝大明宫呈两省僚友 / 李建枢

"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。


踏莎行·春暮 / 唐仲友

"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"


朝三暮四 / 殷澄

往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。