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竹枝词

魏晋 / 释晓莹

驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"


竹枝词拼音解释:

yi fan xiang shui kuo .ke she chu shan xi .shou ba huang xiang shan .shen pi lai zi yi .
si hai shang bai shen .qi wu gu xiang xiu .lan kan he zu tan .zhuang ru shui zhong qiu .
.chuan shang feng yu lai .xu yu man cheng que .tiao yao qing lian jie .xiao tiao gu xing fa .
wei an ting zhou su yan duo .gan lu yi bei diao fa bin .jie mao zhong kui fu yan luo .
.sheng chao lie qun yan .mu mu zuo xiu ming .jun zi du zhi zhi .xuan che shou guo cheng .
bian liang duo yan reng bao ming .tun zhou ke lou qi wu en .fu cheng zi yi fei bu xing .
.wo jia nan du tou .guan xi ye ren zhou .ri xi nong qing qian .lin tuan ni shang liu .
shuai weng jian lao er sun xiao .yi ri zhi shui lue you qing ..
si yue you zi han .tian shan xue meng meng .jun you xian zhu jiang .he wei qi tu qiong .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
ying lin kai yu rui .piao zuo yi xiang chen .yu shi chen xin yue .yun yao wei zhao ren ..

译文及注释

译文
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐(yin)没于草丛中的众多牛羊。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?

  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽(yu)亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底(di),但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱(bao)怨王侯们(men)背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统(tong)治好天下,结(jie)果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。

注释
(48)予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。
⑵驿使:古代递送官府文书的人。
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。
⑷括:犹“佸”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。
乃:就;于是。
独:只,仅仅。
17.而:表递进的连词,并且,而且。
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。

赏析

  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切(qie)难分了。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足(zu)蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住(zhu)房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们(ta men)就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生(hao sheng)命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行(jin xing)了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

释晓莹( 魏晋 )

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简 介

释晓莹 释晓莹,字仲温,江西人。高宗绍兴二十五年(一一五五)退居罗湖(今江西临川东北。时,撰在《罗湖野录》一书。理宗绍定间释绍嵩作《亚愚江浙纪行集句诗》,收有晓莹大量断句,惜全诗已佚。事见《罗湖野录》序、跋。

南歌子·驿路侵斜月 / 韩琦友

逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"


登峨眉山 / 吉师老

"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
行路难,艰险莫踟蹰。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。


隔汉江寄子安 / 李唐卿

旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。


敢问夫子恶乎长 / 马仲琛

"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"


倾杯·冻水消痕 / 杨希古

始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。


贺新郎·端午 / 顾况

"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
登朝若有言,为访南迁贾。"
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"


劝农·其六 / 王韫秀

五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 沈清友

"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"


柳梢青·灯花 / 释元善

"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。


江城子·平沙浅草接天长 / 乐沆

"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。