译文
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
东船(chuan)西舫人们(men)(men)都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出(chu)明光宫。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近(jin),相伴相随。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书(shu)捎给我。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
注释
(22)寝庙:周代宗庙的建筑有庙和寝两部分,合称寝庙。
使:派人来到某个地方
84甘:有味地。
俄:一会儿
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。