首页 古诗词 咏甘蔗

咏甘蔗

未知 / 倪称

诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
褵褷风声癣,跁跒地方痑.根上露钳釱,空中狂波澜。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,


咏甘蔗拼音解释:

zhu kun zhi cang ku .wei wo si dao bian .he wei bu li nong .ji gu zhen ke xian .
shen wei ku han shi .yi xiao yi gan en .yin qin zhong tu shang .wu shi che wu lun ..
.bian xiang zhong liu chu tai yang .jian yi da an bi fu sang .men qian bai dao tong dan que .
qian ji qu sheng li .zi xu zhen hu miao .zhi shi yi shen kui .can ran zhen ke diao .
chao qi ming yue chu .fu nong hua xing rui .que xia peng lai dian .zhong kui qing qian shui .
.san si zhu song za cao ting .bian cheng peng ze liu wei ming .
.jiang nan shui si zhong yuan ye .jin su lan bian jian yue e .hong zhu ying hui xian tai jin .
gou shan bi shu qing lou yue .chang duan chun feng wei yu xiao ..
dong zhong xian hua yin zhi wen .shi chuang wo ku hun wu xian .teng qie kai xi kong you yun .
li shi feng sheng xuan .ba qia di fang tan .gen shang lu qian di .kong zhong kuang bo lan .
bu xin guan shan lao yuan shu .qi luo xiang wai ren xing chen .
.cong shi bu cong shi .yang sheng fei yang sheng .zhi wei shi lu ben .guan shi shou en ming .
zi jun zhi chu yi .luan jing kong chen sheng .si jun ru ming yue .ming yue zhu jun xing .
cang mang can dan .hui wei she hua .yan meng shang fen .yu zhen xia ji .ru hao zhe zhu .

译文及注释

译文
  “元年”是什么意思?指君王登位的(de)第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实(shi)行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了(liao)解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到(dao)哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏(shu)然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
到处都可以听到你的歌唱,
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
回来吧,那里不能够寄居停顿。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕(geng)耘。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜

注释
(14)凋朱颜:红颜带忧色,如花凋谢。凋,使动用法,使.....凋谢,这里指脸色由红润变成铁青。
11.公子:指湘夫人。古代贵族称公族,贵族子女不分性别,都可称“公子”。
(1)谣:不合乐的歌,一种诗体。卢侍御虚舟:卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,唐肃宗时曾任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》),曾与李白同游庐山。
“人生”句:人生好比早上的露水,很快就会消失。
⑷学官:官职名,负责地方文教,职位不显。
③胶胶:或作“嘐嘐”,鸡鸣声。
⑤弘:大,光大。

赏析

  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百(shang bai)个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药(yao)”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上(ji shang)并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞(gao ci)东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告(jing gao)秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注(yu zhu)意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

倪称( 未知 )

收录诗词 (8631)
简 介

倪称 (1116—1172)湖州归安人,字文举,号绮川。高宗绍兴八年进士。曾受业于张九成。南渡后居吴兴,与芮国瑞友善,国瑞称为药石友。历官常州教授、太常寺主簿。有《绮川集》。

一丛花·初春病起 / 宗政佩佩

应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。


九歌·湘夫人 / 缪午

适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,


展禽论祀爰居 / 乌未

科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。


折桂令·七夕赠歌者 / 福癸巳

唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 况丙午

坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"


祁奚请免叔向 / 脱浩穰

沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
闭门无一事,安稳卧凉天。砌下翘饥鹤,庭阴落病蝉。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。


滑稽列传 / 衅乙巳

晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。


狡童 / 宿曼菱

"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。"


若石之死 / 巨甲午

"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。


清平乐·烟深水阔 / 司马倩

"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"