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迷仙引·才过笄年

魏晋 / 谢琼

静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
望阙飞青翰,朝天忆紫宸。喜来欢宴洽,愁去咏歌频。 ——颜真卿
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。


迷仙引·才过笄年拼音解释:

jing li yi xun ge .zhai zhong yi hao ying . ..zhang xi fu
.chuan wen tian zi zhong ru cai .te wei huang hua qi yan kai .
.jiu lu wang wu shi ke shang .shui ling li kou shuo tian chang .
shang mo zun you ye .quan lue jing dong jun .wan qing tu cheng liang .cang ming ju you yin . ..liu yu xi .
wang que fei qing han .chao tian yi zi chen .xi lai huan yan qia .chou qu yong ge pin . ..yan zhen qing
gan dan cheng nan yin .yan chi xin yi qiong .xing ju jun zi shi .chang yuan mian chen meng ..
li ming jin ma jin yao jie .jin shi jia chuan ba dou cai .
gong shu wen liu mu .ren yan ru fei cheng .nan wang chu jin chu .xin you yue yin sheng ..
.yi xi dang chu guo liu lou .mao ying nian xiao shang jiao xiu .ge chuang wei sheng wen gao yu .
.hua kai ye luo kan bei .si shui nian guang an yi .shen shi du ru meng yi .
.xi ri lang jun jin ci shi .zhu yuan yi jiu shou zhu men .
ge ling qing shan zhan bai yun .jin ri yao fang duo shan xie .jiu lai shi cao ban shao fen .
.shu duo yu qing cheng .an tong tao li rong .wei chang pin chu jian .bu si di zhong sheng .

译文及注释

译文
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了(liao)晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不(bu)与社会(hui)各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们(men)见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯(feng)颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜(ye)月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流(liu)水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”

注释
140.弟:指舜弟象。
(12)姑息:无原则的宽容
向人欹侧:向人表示依恋媚态。
氓(méng):古代指百姓。
⑶归:一作“飞”。

赏析

  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为(zuo wei)汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫(bei po)嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣(nai sheng)人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

谢琼( 魏晋 )

收录诗词 (1635)
简 介

谢琼 谢琼,字石臞,昆明人。嘉庆戊辰举人,官禄劝训导。有《彩虹山房诗钞》。

河传·湖上 / 钱文婉

后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。


人月圆·春晚次韵 / 冯杞

"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"


素冠 / 张晋

有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
丹青景化同天和。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。


永王东巡歌十一首 / 晁子绮

"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"


无题·八岁偷照镜 / 王抱承

愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"


山居示灵澈上人 / 李叔达

纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。


雪窦游志 / 牟融

云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,


黄台瓜辞 / 许月芝

"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。


掩耳盗铃 / 张献图

"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 释宗演

"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"