译文
你这无翅的轻薄(bao)子啊,何苦如此在空中折腾?
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走(zou),今日怕是要死在主人家里了!
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意(yi)就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见(jian)能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻(zu)塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
体恤厚待夭亡疾病之人,慰(wei)问孤男寡女送温暖。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
注释
①和甫:王安石之弟王安礼,字和甫。龙安:即龙安津,在江宁城西二十里。吴氏女子:指王安石长女,适浦城人吴充之子吴安持。因古代女子出嫁后从夫姓,故称吴氏女子。吴安持当时在汴京任官。
(90)庶几:近似,差不多。
宴清都:周邦彦创调。
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
⑹唇红:喻红色的梅花。
者:花。
⑺妨:遮蔽。