首页 古诗词 行路难

行路难

五代 / 裴瑶

"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。


行路难拼音解释:

.qu qu qu he zhu .yi yu jian yi ping .shui bian han cao bai .dao wai wan feng qing .
dao ce hua cang hu .hu xin lang han qi .zhong qi hua ding xia .gong li lu shen shi ..
.ren jian man shuo shang tian ti .shang wan qian hui zong shi mi .
bu sheng hu chen zan peng bo .tai ping zhi mo kuang hu luan .quan shi beng teng zi tang tu .
.san zai yang gong zheng .qian nian xian shou bei .he ren geng duo lei .ci dao yi shu shi .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .
ren jia yi jiu lei .guan lu bi ceng cheng .wei jin jiao he lu .you tun xi liu bing .
.chao wu zi song shan .qu jia zun luo rui .wei chi huan yuan ce .yang wang gou shan ji .
chang shou jing .chu shen you .fu qi can xia bao ji xiu ..
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
.wu jian chu lian he bai xi .ju shi chi lai yi chan ke .chan ke neng cai lu shui nang .
.fu mu yu wo tian shi jun .jing shen wei ren shang tian wen .
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .

译文及注释

译文
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方(fang)。确实(shi)不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候(hou)必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿(er)子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡(shui)觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它(ta),那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥(qiao)梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。

注释
27. 残:害,危害,祸害。
甚:很,非常。
②妾:女子的自称。
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。
(3)尚书都省:即尚书省,管理全国行政的官署。令史:管理文书工作的官。李敭:其人不详。
152. 轻:看不起,形容词用作动词。
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
12侈:大,多
⑷“征尘暗”三句:意谓飞尘阴暗,寒风猛烈,边声悄然。此处暗示对敌人放弃抵抗。

赏析

  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了(liao)农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜(xuan dou)转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国(guo)的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽(li jin)致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

裴瑶( 五代 )

收录诗词 (4838)
简 介

裴瑶 一作裴瑶,误。女诗人。生平无考。《全唐诗》存诗3首,皆出《才调集》卷一〇。

气出唱 / 卢鸿一

雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。


赠道者 / 榴花女

莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨


秋霁 / 胡奕

"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 侯文晟

"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。


汴京纪事 / 王继勋

操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"


烛之武退秦师 / 吴世晋

樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。


宫词 / 徐锐

"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。


塞上曲·其一 / 唐庚

"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 储大文

"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 项传

"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
此日骋君千里步。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。