王翱秉公
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
涧松亦有凌云分，争似移根太液池。"
"惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
符命已归如掌地，一丸曾误隗王东。"
吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。"
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时，四海恬然知所自。
白日枭鸣无意问，唯将芥羽害同群。"
王翱秉公拼音解释:
quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
jian song yi you ling yun fen .zheng si yi gen tai ye chi ..
.chou chang can hua yuan mu chun .gu luan wu jing bei shang shen .
you sai wen bing qi .huan wu zhi sui ji .ding wei huang si li .zuo yu zao chan qi ..
yun li jing kou shu .yan ru shi tou cheng .hou ye fen yao nian .zhu feng shuang lu sheng ..
zhi yao cheng lai zao jue yan .xiao nie zi yun jin zuo que .meng pao chen shi tie wei chuan .
fu ming yi gui ru zhang di .yi wan zeng wu wei wang dong ..
yin yu que qi shuang feng nian .zeng kan an xi pu bu bing ..
ba yue zhong xun su dong ting .wei ke zao bei yan cao lv .yi jia wan shi yue feng qing .
yin qu yi bian ren qian shi .wu zong huang di yu yu shi .si hai tian ran zhi suo zi .
bai ri xiao ming wu yi wen .wei jiang jie yu hai tong qun ..
译文及注释
译文
挥(hui)笔之间，诉讼了结，傲视王侯，目送飞云。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次(ci)回首遥望我的家乡。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
无可找寻的
黄金像烧柴(chai)一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。
我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而(er)成仙。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清(qing)音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
河水叮咚流向桥东，行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦，单薄衣衫浸透寒露，日日伴修竹，双眼欲穿盼郎归，常常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
我现在才知道梅福突然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去(qu)，创作《归去来辞》。
时阴时晴的秋日又近黄昏(hun)，庭院突然变(bian)得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
注释
⑿荐：献，进。
②荆榛：荆棘。
13.期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
三反，先后多次往返。反，同“返”。
（34）季孙：鲁大夫季桓子，名斯。前496年（鲁定公十四年），孔子由大司寇代理国相，齐国选送能歌善舞的美女八十人送给鲁定公，季桓子收下了女乐，致使鲁君怠于政事，三日不听政，孔子为此弃官离开鲁国。
⑷护田：这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”
⑥江南红酣千顷：追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
《台城》刘禹锡 古诗：六朝时期的皇城，故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
72. 屈：缺乏。
赏析
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗(shi)处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
此诗浑厚有味，通过对比手法来对历史人物加以抑扬，反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念，诗意填密，可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观，可说是一首议论诗。但它的字挟风雷，却出之以轻巧疏宕，唱叹有情的笔墨，有幽美的艺术魅力，而不像是在评说是非了。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为(er wei)饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
一联写同伴归尽，只有(zhi you)大雁独自飞翔，写“离群”切题。二联写孤雁神态，先写失群原因，再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞，仍然是只影无依，凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生，表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为，这首诗“字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五律诗中的上品。”
诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活，实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”，一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风，其悠然自得、无争无竞的心情显而易见；另外，它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句，巧妙地说明只要沐浴王风，宣扬教化，自然可以使所治之民安居乐业，无需多费精神，碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句，则更进一步写出这位“傲吏”的心态：他头戴“纱帽”，悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽，是指平民和官吏均可戴的凉帽，与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽，那是明代以后的事情。唐宋人诗里，纱帽则多指夏季戴的轻便帽子，官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗：“葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故，据《列子》记载，从前有人在水(zai shui)边每日与鸥鸟为戏，鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“白鸥没浩荡，万里谁能驯？”也用这个典故。当然，此处说他没有用典也是可以的，水鸥在水边自由自在，悠然起飞，与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典，正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣，也就等于表白了自己的心迹：他不仅是这位“傲吏”的知音，而且无时无刻不在向往这种生活。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶(mu ye)萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的(da de)欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
此诗浑厚有味，通过对比手法来对历史人物加以抑扬，反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念，诗意填密，可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观，可说是一首议论诗。但它的字挟风雷，却出之以轻巧疏宕，唱叹有情的笔墨，有幽美的艺术魅力，而不像是在评说是非了。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为(er wei)饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
一联写同伴归尽，只有(zhi you)大雁独自飞翔，写“离群”切题。二联写孤雁神态，先写失群原因，再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞，仍然是只影无依，凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生，表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为，这首诗“字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五律诗中的上品。”
诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活，实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”，一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风，其悠然自得、无争无竞的心情显而易见；另外，它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句，巧妙地说明只要沐浴王风，宣扬教化，自然可以使所治之民安居乐业，无需多费精神，碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句，则更进一步写出这位“傲吏”的心态：他头戴“纱帽”，悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽，是指平民和官吏均可戴的凉帽，与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽，那是明代以后的事情。唐宋人诗里，纱帽则多指夏季戴的轻便帽子，官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗：“葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故，据《列子》记载，从前有人在水(zai shui)边每日与鸥鸟为戏，鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“白鸥没浩荡，万里谁能驯？”也用这个典故。当然，此处说他没有用典也是可以的，水鸥在水边自由自在，悠然起飞，与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典，正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣，也就等于表白了自己的心迹：他不仅是这位“傲吏”的知音，而且无时无刻不在向往这种生活。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶(mu ye)萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的(da de)欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
创作背景
此诗大约是长庆二年（822年）白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗，牛李党争激烈，诗人品尽了朝官的滋味，自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快，因作此诗。
文震孟( 元代 )
收录诗词 (2342) 首
简 介
文震孟 （1574—1636）苏州府长洲人，字文起，号湛持。文彭孙。曾十赴会试，天启二年殿试第一。授修撰。时魏忠贤已用事，震孟愤而上《勤政讲学疏》。魏忠贤摘疏中语，谓比帝为偶人，调外，辞官归。六年，又因事株连，斥为民。崇祯元年召置讲筵，因连劾忠贤遗党王永光，忤权臣，乃乘出封益府之机，归家不出。五年复出，累进少詹事。八年擢礼部左侍郎兼东阁大学士，不肯循例投剌司礼监，又与温体仁不协，被劾落职。归卒。有《姑苏名贤小记》、《定蜀记》。
高轩过
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
"残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。公子踏开香径藓，
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。"
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
与陈伯之书
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁，滫水犹腥近斩蛟。
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。"
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
季孙爱我如甘疾，疾足亡身药故宁。"
隐初见钱镠，惧不见，用遂以所为夏口诗标于卷末云云，
数树枯桑虽不语，思量应合识秦人。"
喜迁莺·月波疑滴
晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。
"圣朝纶阁最延才，须牧生民始入来。凤藻已期他日用，
耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色，
何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。"
戎提虎仆毛，专奉狼头纛。行府寄精庐，开窗对林麓。
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
"渊明深念郄诜贫，踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏，
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
诏取永丰柳植禁苑感赋
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月，早起长先野寺钟。
莫言疏野全无事，明月清风肯放君。"
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
"只共寒灯坐到明，塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识，
翦裁成几箧，唱和是谁人。华岳题无敌，黄河句绝伦。
弋者甚多应扼腕，任他闲处指冥鸿。"
"驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。
祝英台近·荷花
云间犹一日，尘里已千年。碧色坛如黛，时人谁可仙。"
可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念，吟苦邻居必厌闻。
"大河波浪激潼关，青兕胡为伏此山。
北望心如旆，西归律变商。迹随江燕去，心逐塞鸿翔。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。
平明未卷西楼幕，院静时闻响辘轳。"
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语，试与云和必解吹。
悼亡诗三首
篦凤金雕翼，钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜，花落断肠春。
方与清华宫，重正紫极位。旷古雨露恩，安得惜沾施。
"时君过听委平衡，粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗，
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
皆自干戈达，咸思雨露和。应怜住山者，头白未登科。"
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
长畏不得闲，几度避游畋。当笑钓台上，逃名名却传。"
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽，井上婴儿岂自宁。
青门柳
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
"罢郡饶山兴，村家不惜过。官情随日薄，诗思入秋多。
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪，雪鬓同归七里滩。
天马二首·其二
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署，荣着绯衣从板舆。
"汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
"仙李浓阴润，皇枝密叶敷。俊才轻折桂，捷径取纡朱。
穹旻当有辅，帷幄岂无筹。凤态伤红艳，鸾舆缓紫骝。
"雀入官仓中，所食能损几。所恨往复频，官仓乃害尔。
毕使海涯能拔宅，三秦二十四畿寰。"
"十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，
游东田
六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。"
清溪白石村村有，五尺乌犍托此生。"
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
"宠饯西门外，双旌出汉陵。未辞金殿日，已梦雪山灯。
怜君尽向高枝发，应为行人要整冠。"
剑淬号猿岸，弓悬宿鹤枝。江灯混星斗，山木乱枪旗。
可怜门外高低路，万毂千蹄日日忙。"
西江月·夜行黄沙道中
天地空销骨，声名不傍身。谁移耒阳冢，来此作吟邻。"
既睹文兼质，翻疑古在今。惭闻纡绿绶，即候挂朝簪。
故旧寒门少，文章外族衰。此生多轗轲，半世足漂离。
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
"竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处，
九华道士浑如梦，犹向尊前笑揭天。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，