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生查子·东风不解愁

先秦 / 裴通

吹裂石穿云,玉管宜横清更洁。霜天沙漠,鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮,梅花惊作黄昏雪。人静也,一声吹落江楼月。弹雪调冰弦,十指纤纤温更柔。林莺山熘,夜深风雨落弦头。芦花岸上对兰舟,哀弦恰似愁人消瘦。泪盈眸,江州司马别离后。歌白雪阳春,一曲西风几断肠。花朝月夜,个中唯有杜韦娘。前声起彻绕危梁,后声并至银河上。韵悠扬,小楼一夜云来往。舞凤髻蟠空,鸟娜腰肢温更柔。轻移莲步,汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州,鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头,刘郎错认风前柳。
病思愁肠叵奈何,新诗无复苦磋磨。欣闻郢客阳春曲,罢唱吴侬小海歌。幽径雨馀芳草绿,小园风静落花多。融樽正好酬佳景,休叹朋簪不我过。
故人东去维扬日,学士亲题送别诗。一代风流嗟已矣,十年漂泊更何之。久传大府承簪笔,犹滞沧江理钓丝。寂寞旧游临汝曲,秋风雕鹗起遐思。
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
"多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸,
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
"瑞气薰城春色早,光生帘幕飞浮。五陵应是产风流。冰清兼玉润,轩冕一时游。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
玉筝弹未了。倚柱人空老。青子摘来酸。酸心有几般。"
开口有所忌,此心无以为。行行复垂泪,不称是男儿。"
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)


生查子·东风不解愁拼音解释:

chui lie shi chuan yun .yu guan yi heng qing geng jie .shuang tian sha mo .zhe gu feng li yu pian xie .feng huang tai shang mu yun zhe .mei hua jing zuo huang hun xue .ren jing ye .yi sheng chui luo jiang lou yue .dan xue diao bing xian .shi zhi xian xian wen geng rou .lin ying shan liu .ye shen feng yu luo xian tou .lu hua an shang dui lan zhou .ai xian qia si chou ren xiao shou .lei ying mou .jiang zhou si ma bie li hou .ge bai xue yang chun .yi qu xi feng ji duan chang .hua chao yue ye .ge zhong wei you du wei niang .qian sheng qi che rao wei liang .hou sheng bing zhi yin he shang .yun you yang .xiao lou yi ye yun lai wang .wu feng ji pan kong .niao na yao zhi wen geng rou .qing yi lian bu .han gong fei yan jiu feng liu .man cui tuo gu pin liang zhou .zhe gu fei qi chun luo xiu .jin chan tou .liu lang cuo ren feng qian liu .
bing si chou chang po nai he .xin shi wu fu ku cuo mo .xin wen ying ke yang chun qu .ba chang wu nong xiao hai ge .you jing yu yu fang cao lv .xiao yuan feng jing luo hua duo .rong zun zheng hao chou jia jing .xiu tan peng zan bu wo guo .
gu ren dong qu wei yang ri .xue shi qin ti song bie shi .yi dai feng liu jie yi yi .shi nian piao bo geng he zhi .jiu chuan da fu cheng zan bi .you zhi cang jiang li diao si .ji mo jiu you lin ru qu .qiu feng diao e qi xia si .
bian sheng dong bai cao .shao se ru ku he .mei du yin kan lie .ling ren yong qi duo ..
.duo can dao chu you shi ming .zhuan jue yin shi pi xing cheng .du shui que xian chuan zhuo an .
ren jia bu bi lun pin fu .wei you du shu sheng zui jia ..
.rui qi xun cheng chun se zao .guang sheng lian mu fei fu .wu ling ying shi chan feng liu .bing qing jian yu run .xuan mian yi shi you .
wei sheng feng ren shuo liao qian .dong kou li xing pi he chang .xi tou yin yue shang yu chuan .
zhi shan ying fu dong yun qi .man lao jin li qu dan feng .ke you wen ci yong bi ji .
yu zheng dan wei liao .yi zhu ren kong lao .qing zi zhai lai suan .suan xin you ji ban ..
kai kou you suo ji .ci xin wu yi wei .xing xing fu chui lei .bu cheng shi nan er ..
yao xiang chu wang yun meng ze .ni jing yu gai ding kong huan ..
wu long jin jiao xiang xing dou .san dong yu yin chou gui shen ..zeng dao shi .

译文及注释

译文
“魂啊(a)回来吧!
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
地头吃饭声音响。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是(shi)数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
囚徒整天关押在帅府里,
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两(liang)地呢?
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后(hou)人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民(min)竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸(huo)就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因(yin)为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。

注释
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
⑵若何:如何,怎么样。
⑨冯公:指汉冯唐,他曾指责汉文帝不会用人,年老了还做中郎署长的小官。伟:奇。招:招见。不见招:不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟,年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的情况,是由来已久。
42.修门:郢都城南三门之一。
⑻海云生:海上升起浓云。
噀(xùn):含在口中而喷出。

赏析

  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛(bei tong),援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以(yi)免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟(di yin)中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣(zai xuan)州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包(ye bao)含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席(yi xi)之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

裴通( 先秦 )

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简 介

裴通 河东闻喜人,字文玄,一作又玄。裴士淹子。宪宗元和二年曾游越中。后历任户部员外郎、金部郎中。穆宗长庆元年,任少府监。曾出使回纥。敬宗宝历中,任汝州刺史。文宗时,自国子祭酒改詹事。着有《易书》一百五十卷,已佚。

郑庄公戒饬守臣 / 刘秋香

岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
"人间无欠秋风处,偏到霜痕月杪。风雨船篷,日夜风波未了。忽潮生海立,又天阔、江清欲晓。孤迥幽深,激扬悲壮,浮沈浩渺。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
蜡痕初染仙茎露,新声又移凉影。佩玉流空,绡衣翦雾,几度槐昏柳暝。幽窗睡醒。奈欲断还连,不堪重听。怨结齐姬,故宫烟树翠阴冷。 当时旧情在否,晚妆清镜里,犹记娇鬓。乱咽频惊,余悲渐杳,摇曳风枝未定。秋期话尽。又抱叶凄凄,暮寒山静。付与孤蛩。苦吟清夜永。
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
石磴高盘处,青枫引物华。闻声知树密,见景绝纷哗。绿屿临窗牖,晴云趁绮霞。忘言清静意,频望群生嘉。
酒如渑,香袅穗,寿南山。橙黄橘绿,樽前辉映菊花团。清晓凉风凝露,晴昼秋光满院,岁岁奉君。待看云台画,荣观侈人寰。"


送春 / 春晚 / 东门春明

一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
雪花遣霰作前锋,势破张皇欲暗空。筛瓦巧寻疏处漏,跳阶误到暖边融。寒声带雨山难白,冷气侵人火失红。方讶一冬暄较甚,今宵敢叹卧如弓。
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"一径秾芳万蕊攒,风吹雨打未摧残。
一泓清可沁诗脾,冷暖年来只自知。流出西湖载歌舞,回头不似在山时。
"道骨仙风,本自无寒燠。谁教勉从人事,风雨充梳沐。酒病从来屡作,汤药宜谙熟。五穷难逐。折腰升斗,辜负当年旧松菊。
卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。


酒泉子·长忆西湖 / 皇甫高峰

多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
吟发萧萧。正古槎秋入,河汉银涛。红云甚家院落,一片笙箫。晋时言语,问何人、还肯逍遥。知几度、落花啼鸟,乡歌犹在儿曹。游帷旧时明月,照满庭空翠,剪剪春梢。西山笑人底事,流浪宫袍。江湖近日,说原无此字,据天游词补神仙、多在渔樵。千古意,水沈香里,孤枫阴落重霄。
铁马儿虚檐月明。穿帘得失,注月前程。只闻阃外将军令,肃肃宵征。歌舞闹难蹅锦营,雨云闲偏战愁城。嘶不定,钢肠人厌听,风入四蹄轻。渔父词潇湘画中,雪翻秋浪,玉削晴峰。莼鲈高兴西风动,挂起风篷。梦不到青云九重。禄不求皇阁千钟。浮蛆瓮,活鱼自烹,浊酒旋篘红。湘江汉江,山川第一,景物无双。唿儿盏洗生珠蚌,有酒盈缸。争人我心都纳降,和伊吾歌不成腔。船初桩,芙蓉对港,和月倚篷窗。吴头楚尾,江山入梦,海鸟忘机。闲来得觉胡伦睡,枕着蓑衣。钓台下风云庆会,纶竿上日月交蚀。知滋味,桃花浪里,春水鳜鱼肥。江湖隐居,既学范蠡,问甚三闾。终身休惹闲题目,装个葫芦,行雨罢龙归远浦,送秋来雁落平湖。摇船去,浊醪换取,一串柳穿鱼。山妻稚子,薄披鲈脍,细切莼丝。葫芦盛酒江头市,盏用青瓷。笑吕望风云古史,爱玄真江海新诗。心无事,寻思那时,悔杀进西施。疏狂逸客,一樽酒尽,百尺帆开。划然长啸西风快,海上潮来。入万顷玻璃世界,望三山翡翠楼台。纶竿外,江湖水窄,回首是蓬莱。湖平棹稳,桃花泛暖,柳絮吹春。萋蒿香脆芦芽嫩,烂煮河豚。闲日月熬了些酒樽,恶风波飞不上丝纶。芳村近,田原隐隐,疑是避秦人。扁舟棹短,名休挂齿,身不属官。船头酒醒妻儿唤,笑语团圞。锦画图芹香水暖,玉围屏雪急风酸。清江畔,闲愁不管,天地一壶宽。沙堤缆船,樵夫问讯,溪友留连。笑谈便是编修院,谁贵谁贤,不应举江湖状元,不思凡蓑笠神仙。鱼成串,垂杨岸边,还却酒家钱。扁舟最小,纶巾蒲扇,酒瓮诗瓢。樵青拍手渔童笑,回首金焦。箬笠底风云缥缈,钓竿头活计萧条。船轻棹,一江夜潮,明月卧吹箫。纶竿送老,酒篘绿蚁,蟹擘红膏。兴来自把船儿棹,万顷云涛。风月养吾生老饕,江湖歌楚客《离骚》。溪童道,蓑衣是草,不换锦宫袍。渔家过活,雪篷云棹,雨笠烟蓑。一声欸乃无人和,妻子呵呵。包古今不宜时短褐,泛江湖无定处行窝。休扶舵,轻将棹拨,江上月明多。活鱼旋打,沽些村酒,问那人家。江山万里天然画,落日烟霞。垂袖舞风生鬓发,扣舷歌声撼渔槎。初更罢,波明浅沙。明月浸芦花。渔翁醉也,任横棹揖,不缆桩橛。晚来隔浦灯明灭,船阁沙斜。芦花梦西风睡彻,松茅烟夜火烧绝。秋江月,林梢半缺,潮信早来些。江天晚凉,一滩蓼沙,十里莲塘。酒缸盛酒船头上,有几个渔郎。云锦机织作成醉乡,绮罗丛排办出沧浪。杯盘放,鲈鱼味长,甜似大官羊。秋江暮景,胭脂林障,翡翠山屏。几年罢却青云兴,直泛沧溟。卧御榻弯的腿疼,坐羊皮惯得身轻。风初定,丝纶慢整,牵动一潭星。携鱼换酒,鱼鲜可口,酒热扶头。盘中不是鲸鲵肉,鲟鲊初熟。太湖水光摇酒瓯,洞庭山影落鱼舟。归来后,一竿钓钩,不挂古今愁。江声撼枕,一川残月,满目遥岑。白云流水无人禁,胜似山林。钓晚霞寒波濯锦,看秋潮夜海熔金。村醪窨,何人共饮?鸥鹭是知心。轻鸥数点,寒蒲猎猎,秋水厌厌。五湖烟景由人占,有甚防嫌,是非海天惊地险。水云乡浪静风恬。村醪酽,歌声冉冉,明月在山尖。篷窗半龛,挂晴帆饱,照夜灯馋。一竿界破江云淡,虾蟹盈篮。未放我杯中量减,尽教他鬓影秋搀。船休缆,中流半酣,系楫下湘潭。
寒雨秦邮夜泊船,南湖新涨水连天。风流不见秦淮海,寂寞人间五百年。
不作王门梦,来敲隐者关。童先孤鹤化,云伴一身闲。碍笋新移路,低墙为看山。几回松下去,锄得茯苓还。
天上传新火,人间试袷衣。定巢新燕觅香泥。不为绣帘朱户、说相思。侧帽吹飞絮,凭栏送落晖。粉痕销淡锦书稀。怕见山南山北、子规啼。
鹑居鷇食见天机,踯躅蓬茆顾影稀。长忆野田秋日晚,马头惊起一双飞。
县楼三十六峰寒,王粲登临独倚阑。清坐一番春雨歇,相思千里夕阳残。诗来嗟我不同醉,别后喜君能自宽。举目尽妨人作乐,几时归得钓鲵桓。


虞美人·听雨 / 邓妙菡

马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
为问素娥饮否,自谪仙去后,知与谁明。耿盈盈如此,分影落瑶觥。步高台、夜深人静,有飞仙、同跨海山鲸。归来也,远游歌罢,失却秋声。"
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
玉筝弹未了。倚柱人空老。青子摘来酸。酸心有几般。"
座上簪缨并列,庭前兰玉成行。只应难老胜松篁。五福人间供仰。"
柳烟浓,花露重,合是醉时候。楼倚花梢,长记小垂手。谁教钗燕轻分,镜鸾慵舞,是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前,多是两眉皱。又说新来,比似旧时瘦。须知两意长存,相逢终有。莫谩被、春光僝僽。


马诗二十三首 / 佟佳爱华

"菊花不等重阳到。昨夜都开了。问知仙子是生辰。彩翠浮金来供、玉壶春。
桃花自贪结子。道东风有意,吹送流水。谩记得当日、心嫁卿卿,是日暮天寒,翠袖堪倚。扇月乘鸾,尽梦隔、婵娟千里。到嗔人、从今不信,画檐鹊喜。"
兰丛翠叠气氤氲,月相庄岩看未真。手里星星香线火,曾无分与饮烟人。
田园荒废,箕裘陵替,桃源有路难寻觅。典鹑衣,举螺杯,毛陶醉了囫囵睡,啼鸟一声惊觉起。悲,也未知;喜,也未知。 二驱驰何甚,乖离忒恁,风波犹自连头浸。自沉吟,莫追寻,田文近日多门禁,炎凉本来一寸心。亲,也自恁;疏,也自恁。 三长江东注,夕阳西没,流光容易抛人去。莫嗟吁,任揶揄,老天还有安排处,踽踽客窗无伴侣。酒,花外沽;琴,灯下抚。 四羁怀萦挂,人情浇诈,相逢休说伤时话。路波查,事交杂,秋光何处堪消暇,昨夜梦魂归到家。田,不种瓜;园,不灌花。 中秋对月无酒冰轮高驾,银河斜挂,广寒宫阙堪图画。对光华,恣欢洽,故人一夜团话,多情素娥吟知咱。诗,也懵撒;酒,也懵撒。
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
还是初度来临,葛巾野服,不减貂蝉贵。门外风波烟浪恶,我已收心无累。弟劝兄酬,儿歌女舞,落得醺醺醉。满堂一笑,大家百二十岁。"
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。


白田马上闻莺 / 杜宣阁

"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
嵩南秋晚谢公东山卧,有时携妓游,老我嵩南画满楼。楼外头,乱峰云锦秋。谁为寿,绿鬟双玉舟。宿邯郸驿梦中邯郸道,又来走这遭,须不是山人索价高。时自嘲,虚名无处逃。谁惊觉,晓霜侵鬓毛。
莺宛转,燕丁宁。晴波不动晚山青。玉人只怨春归去,不道槐云绿满庭。"
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
眷厚知已久,近辅名藩,符竹频分剖。一节趋朝,神京作镇,高掩昔年贤守。芝检异恩才下,玉笋清班须簉。寿龄远,与湖册同永,松椿同寿。"
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
水天空阔片帆开,野岸萧条送骑回。重到张公泊船处,小亭春在锁青苔。
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。


周颂·闵予小子 / 司徒重光

破纽绝络兮民不支,不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨,未至血脉兮乃施针石。布指于位兮息至不知,阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附,中干兮反投消以蠹。天生卢扁兮授术上池,跻民寿兮至期颐。
"春去也,白雪尚飘零。万里归人骑快马,到家时节藕花馨。那更忆长城。
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
荒烟凉雨助人悲,泪染衣襟不自知。除却春风沙际绿,一如看汝过江时。
那更轻帆底。一路上、翠飘红坠。深夜方眠五更起。说相思,试挥毫,还满纸。"
第一折(冲末扮二郎引众上,开云)喜来折草量天地,怒后担山赶太阳。我是那五十四州都土地,三千里外总城隍。吾神姓赵名昱,字从道,幼年曾为嘉州太守。嘉州有冷、源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。嘉州父老,报知吾神。我亲身仗剑入水,斩其健蛟,左手提健蛟首级,右手仗剑出水,见七人拜降在地,此乃是眉山七圣。吾神自斩了健蛟,收了眉山七圣,骑白马白日飞升。灌江人民,就与吾神立庙。奉天符牒玉帝敕,加吾神为灌江口二郎之位清源妙道真君。玉帝敕令,着吾神镇守西川。因打这玉结连环寨过,有那咤三太子镇守此处。吾神就探望兄弟,走一遭去,然后回西川也未迟哩。吾神统领本部下神兵,直至玉结连环寨,相访那咤三太子,走一遭去。(下)(正末扮那咤引众上,云)小圣乃那咤神是也。为因小圣降十大魔君、八角师陀鬼、铁头蓝天鬼、独角逆鳞龙、天边大刀鬼,更有四魔女:天魔女、地魔女、运魔女、色魔女。为降众多妖魔,加小圣八百八十一万天兵降妖大元帅。手下有副元帅野马贯支茄,首将是药师大圣。统领天兵,镇玉结连环寨。非小圣之能也。(唱)【仙吕】【点绛唇】皆是天将英雄,地神簇捧,施英勐。凭着我变化神通,都降了十大魔君洞。【混江龙】则为这玉皇选用,封我做都天大帅总元戎。我将这九天魔女,觑的似三岁孩童。则我这断怪降妖施计策,除魔灭祟建奇功。摆列着长枪阔剑,各执着短箭轻弓。周遭有黄幡豹尾,乘骑着玉辔银骢。前后列朱雀玄武,左右列白虎青龙。遵差命黄巾力士,听当直黑煞天蓬。分胜败山泽水火,辨输赢天地雷风。映晓日愁云霭霭,遮青霄惨雾蒙蒙,兽带飘征旗飐飐,鱼鳞砌铠甲重重。凤翅盔斜兜护顶,狮蛮带紧扣当胸。绣球落似千条火滚,火轮举如万道霞红。人人慷慨,个个英雄。我摇一摇疏喇喇外道鬼神惊,撼一撼赤力力地户天关动。腾云驾雾,唤雨唿风。(二郎引手将上,云)吾神乃二郎神是也。来到这玉结连环寨,报道有清源妙道真君特来相访。(报科)(末云)道有请。(见科)(末云)哥哥间别亡恙?(二郎云)吾神特来相访贤弟。(末云)哥哥为何至此?(二郎云)吾神因朝玉帝已回,往此玉结连环寨经过,特来相访贤弟。(末云)多谢哥哥探望。将酒过来。(把盏科)(末唱)【油葫芦】则这渺渺云山千万重,阻隔咱两弟兄,不期今日喜相逢。咱两个十年来才把这樽席共,便休题一杯未尽笙歌送。咱说的这话正投,吃的这酒正浓。既然契厚为昆仲,咱今日休放酒杯空。(二郎云)吾神带酒也,贤弟请波。(末唱)【天下乐】我这里便亲手高擎碧玉钟,走斝飞觥,咱两个兴正浓,(二郎醉科,云)吾神带酒了也。(末唱)我见他前合后偃酒力拥。(二郎云)兄弟,路途遥远,急难前行。(末唱)俺这里人如虎,更那堪马似龙,(二郎云)兄弟,吾神要回西川去哩。(末唱)觑西川则是一阵风。(云)你诸神将随意歌舞一回,劝俺哥哥一杯。(众作歌舞劝酒科)(二郎云)酒够了也。(末云)您四魔女何不做天魔队舞,也来劝俺哥哥一钟。(魔女作歌舞劝酒科)(二郎云)久闻兄弟弓马熟闲,今在此玉结连环寨,曾演习武艺来么?(末云)您兄弟在此寨中,常常演习武艺。(二郎云)将的弓箭来,推出红心朵子去,我看兄弟射几箭者。(末云)鬼力将过弓箭来者!(鬼力云)理会的。兀的不是弓箭在此。(末做拿弓箭科)(唱)【醉扶归】我这里忙把彪躯来耸,拽满宝雕弓。远觑着兀良则是一望中,我这里款款放轻轻送。(做射箭科,云)着箭。(鬼力云)正中红心。(三箭中科)(末唱)不是我夸强卖弄,一箭箭把红心来中。(二郎云)兄弟也,不枉了武艺高强。将弓箭来,我也射三箭,争奈吾神带酒也。(拿弓科)(末唱)【金盏儿】我见他手拈着弓,箭离了桶,端详了弓箭无偏纵,弓开箭去渺无踪。(二郎云)着箭。(鬼力云)正中红心。(两射科)(二郎云)西北下一点着箭。(外响亮一声科)(末唱)箭去呵,就地上火光三万丈,雷吼似五千声。则听的震天关如霹雳,彻上下半天红。(二郎云)那里这般响亮一声?(末云)哥哥,你的不是了也。那里是天狱,有三面镜子:一面是照妖镜,一面是锁魔镜,一面是驱邪镜。三面镜子,镇着数洞魔君。不知射破那一面镜子,走了那一洞妖魔。倘或驱邪院主见罪,如之奈何?(二郎云)似此怎了也,是吾神的不是了也。吾神也不敢久停,便索回西川去也。(末唱)【尾声】这声响唬的三界鬼神惊,震的万里干坤动,则听的山塌天摧地崩。不似你心中无忖量,谁着你秋月般拽满雕弓。箭去半天红,不辨西东,惨雾阴云罩着碧空。这一箭恰便似摔碎玉笼,飞腾彩凤,早则么顿开金锁走蛟龙。(下)(二郎云)吾神不敢久停久住,恐防玉帝得知。驾起祥云,便回西川去也。(下)(外扮牛魔、净扮百眼背枷锁慌上,云)吾神乃九首牛魔罗王是也,兄弟是金睛百眼鬼。俺二人误犯了天条,罚俺在锁魔镜里受罪。玉帝敕令,锁魔镜破,方才得出天狱。不知是那一位神祗,射破锁魔宝镜,俺二人逃命得出。则怕上圣得知,捉拿我二人,不敢久停久住,便往黑风山黑风洞里去桌。(下)(扮韩元帅上,云)小圣韩元帅是也。不知那一位神祗,射破锁魔镜,走了两洞妖魔:金睛百眼鬼、九首牛魔罗王。恐防玉帝得知,有驱邪院主法旨,着小圣追赶两洞妖魔。去的远了也,赶不上,回驱邪院主去也。(下)(外扮驱邪院主上,云)太极初分天地中,驱神使将显神通。金阙书名朝上帝,掌判驱邪镇北宫。贫道乃驱邪院主是也。今有那咤神与二郎饮酒,比试武艺,二郎神一箭射破锁魔宝镜,走了两洞妖魔:金睛百眼鬼、九首牛魔罗王。我差韩元帅追赶去了,怎生这早晚不见回来?(韩元帅上,云)小圣韩元帅,赶不上两洞妖魔,回上仙话去。(见科)(韩云)小圣赶不上两洞妖魔,回上仙法旨。(院主云)韩元帅,二郎神射破锁魔宝镜,箭上有二郎名字。则今朝一日,差天神背缚贫道的法旨,直至西川,与二一郎说知,令他与那咤三太子,擒拿两洞妖魔去。若拿住,将功折罪;拿不住呵,二罪俱发。说与天神,小心在意,速去疾来。(下)第二折(二郎上,云)小圣郎是也。在玉结连环寨,与那咤演习武艺,因带酒射破锁魔宝镜,不知走出那一洞妖魔,恐怕上帝得知,怎生是了。鬼力们看觑着,若有天神,报复我知道。(末扮天神上,云)小圣乃天神是也。为二郎神与那咤三太子演习武艺,一箭射破锁魔宝镜,走了金睛百眼鬼、九首牛魔罗王。小圣奉驱邪院主法旨,差小圣报知二郎神与那咤,擒拿两洞妖魔去。驾起祥云,直至西川,报知二郎,走一遭去。(唱)【南吕】【一枝花】我亲奉着东华圣帝差,谨领着北极尊神令。驾祥云离帝阙,乘彩凤上天庭,怎敢消停?早来到北极西川郡。则为那玉帝行宣限的紧,二郎因当日酒饮了三巡,因此上惹起今朝祸根。【梁州】则为那有胆量的那咤帅首,管待那无寻思的妙道真君。他平生武艺施逞尽。卖弄他神通广大,倚仗着筋力无伦。拽的弓开秋月,忽的箭去流星。谁想走了百眼金睛,那牛魔王死里逃生。他如今暗点下山鬼和那山精,俺如今准备下天兵和那地兵,则要你个二郎神千战千赢。符到,奉行。东华教玉帝敕如来命。怎敢道迟慢了半个时辰。今日个须当定罪名,怎敢道容情。(云)来到也,报复去,听驱邪院主法旨。(鬼力报,云)报的上圣得知,有天神来到也。(二郎云)道有请。(见科)(二郎云)早知尊神来到,只合远接。接待不着,勿令见罪。(末唱)【隔尾】小神厅上开敕令,二郎去阶前仔细听,你不合射透驱邪院锁魔镜。则你的罪名、罪名又不轻,你去那玉阙天庭将是非来整。(云)驱邪院主法旨,为你射破锁魔宝镜。走了金睛百眼鬼、九首牛魔罗王,着你与那咤神,领本部神兵,擒拿两洞妖魔去。若拿住将功折罪;如拿不住,罚往天狱受罪。二郎听得了么?(二郎云)尊神,你但放心。原来走了这两洞妖魔,则今日擒拿他,走一遭去。量这孽畜,到的那里!(末唱)【牧羊关】见如今如来怒,玉帝嗔,你罪过我待说一言难尽。为当日酒饮了三巡,今日里祸临着自身。你若是施谋略驱邪祟,显神力灭群精,恁时如来处饶了你那愆罚,恁时节玉皇行免你罪名。(二郎云)尊神,想吾神神通广大,变化多般,我则今日与那咤神,领本部下神兵,擒获此业畜,走一遭去。(末唱)【骂玉郎】我平生正直无私徇,你休怠慢莫消停,你索用心机打破他那迷魂阵。除免你那腹内愁,顿脱了眉上锁,释放了心头病。【感皇恩】你须索舍死忘生,建立功勋。则要你显神通,施谋略,逞精神。(云)若拿不住呵!你(唱)告与那那咤太子,他可敢扫荡魔君,他也敢擒妖怪,拿孽畜,领天兵。【采茶歌】若是您个二郎神,显英灵,威伏天下鬼神惊。灭尽妖晓那时分,恁时神鬼得安宁。(二郎云)则今日亲率天兵,擒拿金睛百眼鬼、九首牛魔王,走一遭去。天神且自放心,我随后便擒将两洞妖魔来也。(末唱)【尾声】则要你鞭敲金镫回军阵,统领天兵疾便行。降妖魔,须用功。敢相持,敢战争,将妖魔,便诛尽。三尖刀噼那厮脑门,斩妖剑将那厮粉骨碎分身。若拿住妖魔呵,那时节证了本。(下)(二郎云)天神去了也。吾神与那咤同领本部下神兵,擒拿两洞妖魔,走一遭去。大小神兵,听吾神旨,三通鼓罢,拔寨起营。我也不用天兵神将,显神通变出本相。若拿住两洞妖魔,直献到九重天上,(下)(牛魔王上,云)巨口獠牙显化身,唿风唤雨驾祥云。三界神祗闻吾怕,我是那变化多般牛魇神。吾神乃九首牛魔王是也,兄弟是金睛百眼鬼。因俺二神误犯天条,镇在锁魔镜里受罪,不想被二郎神射放锁魔镜,俺二人得出天狱,躲在黑风山黑风洞里。奈那咤无礼,他与二郎统领天兵,擒拿俺二人。量他到的那里?吾今日便点鬼兵,与那咤、二郎斗胆,走一遭去。锣鼓响喊杀连声,点鬼兵提备相征。显神通变出本相,直赶天玉阙天庭。(下)(百眼鬼上,云)我做妖魔一百个眼,个个眼似亮灯盏。昨日害眼讨眼药,费了五十对青鱼胆。吾乃金睛百眼鬼是也。哥哥去了也,点手下鬼兵,与那咤斗胜,走一遭去。忙差鬼怪唤山精,狐兔猿鹤都点名。若把那咤活拿住,一人赏一个大烧饼。(下)第三折(末扮那咤同二郎上,云)众神将摆布的严整着。(末唱)【越调】【斗鹌鹑】冷飕飕杀气飘飘,气昂昂精神抖搜。雄赳赳断怪除妖,威凛凛踏罡步斗。沉点点帅印悬腰,明晃晃双锋在手。马似熊,人似彪,左右列合后先锋,簇拥着元戎帅首。【紫花儿序】凤翅盔簪缨款按,锁子甲战袄高提,狮蛮带纳榜轻兜。直赶遍三千世界,搜寻过四大神州。统领着戈矛,若撞见那两个妖魔吃剑头。半合儿也不勾,杀的那厮无处安身,有地难投。(二郎云)大小天兵,摆布的严整。(末云)摆开阵势者。(唱)【金蕉叶】四魔女休离了我左右,八角鬼枪刀在手。大刀鬼镇守着山岩洞口,狮陀鬼牢把定天关地轴。(二郎云)摆开阵势者。尘土起处,必然是两洞妖魔来也。(牛魔王同百眼鬼上,云)大小鬼兵,摆开阵势。来者何人?(末云)吾乃那咤神是也。(二郎云)吾乃清源妙道真君二郎是也。你来者何人?(牛魔王云)吾神乃九首牛魔王,兄弟是金睛百眼鬼,敢斗胜么?(二郎云)天兵操鼓来,休教走了两洞妖魔!(末唱)【调笑令】他那里卖口,则管里絮无休。他道他世上寰中无对手,他道他阴符战策曾穷究,将兵书念得滑熟。咱两个横枪跃马且交半筹,敢则一阵里抹了芒头。【秃厮儿】火轮起金蛇乱走,鞭梢动骤损骅骝。我则见丝丝战尘遮了日头,早寻走路便搜求,无个缘由。【圣药王】他将那军校收,弓箭丢,人慌马乱怎收救?你为帅首,怎的休!俺领着天兵神将紧追求,去来专拿住恁时休。(牛魔王云)近不的他,走、走、走!(下)(二郎云)走了两洞妖魔,大小天兵,跟我赶将去!(同下)(牛魔王、百眼鬼慌上,云)背后赶将来了,如何是好?(二郎云)天兵下了天罗地网者,休要走了两洞妖魔!(末唱)【雪里梅】你看我运机筹,咱两个遇着敌头。杀的他进退无门,死生也那难救,将身躯来倒缩。【古竹马】显志酬这场征斗,杀妖魔千死千休。我和你敢做敌头,不喇喇紧骤骅骝。我便款兜,慢收,揎袍捋袖,征骖驰骤。显神通变化搊搜,到今日怎地干休!你少忧,莫愁,我率领天兵,显耀神威,走石吹砂风乱吼。【幺篇】显出我六臂三头,密匝匝列着戈矛,齐臻臻统领貔貅。这厮命休,尽头,大小天兵齐下手。唬的他荒荒乱乱,心惊胆战,悲悲切切,鬼哭神愁。(二郎云)天神与我拿住者!(众神做拿住二妖科)(二郎云)将过这两个妖魔,执缚定,见上帝去来。(末唱)【尾声】今日将牛魔王百眼鬼都拿住也方才罢手,我得胜也引军回,直杀的妖魔望风儿走。(同下)第四折(驱邪院主上,云)贫道乃驱邪院主是也。因为二郎与那咤神,在玉结连环寨饮酒,射破锁魔宝镜,走了两洞妖魔:金睛百眼鬼、九首牛魔罗王。今差二郎与那咤,同领本部神兵,擒拿去了。未知输赢胜败。使将个报喜的神探子打探去了。这早晚敢待来也。(末扮探子上,云)一场好斗胜也呵!(唱)【黄钟】【醉花阴】两下里交锋喊声起,差小圣到天兵阵里,看胜败,辨真实。若说着那咤,众神将应难比。【喜迁莺】驾一片黑云疾,一径的差咱,(见科)(末云)报!报!喏!(唱)来报喜。(院主云)好探子也。两足轻挪似摔风,一声报探语如钟。两处神兵分胜败,尽在来人启口中。俺二郎与那咤,领大小神兵,怎生擒拿两洞妖魔来,你喘息定,慢慢说一遍。(末唱)若说着那咤雄势,你看那众天将后面跟随。其实,我则见盈天杀气,一个个一人人能战敌,他每便显武艺,扑咚咚征皮鼓凯,刮喇喇扯鼓夺旗。(院主云)俺这壁那咤出马,三头贴飐,六臂辉辉。三头飐飐显神通,六臂辉辉降妖怪。量那业畜,到的那里,你再说一遍者。(末唱)【出队子】齐臻臻天兵摆列,恶狠狠寻对叠,冬冬鼓响似春雷,火火火杂彩旗遮了太极,则见那二郎神当先战马嘶。(院主云)俺这壁二郎神出马,他神通广大,变化多般,身长万余丈,腰阔数千围,面青发赤,巨口獠牙。二郎变化显神通,掣电轰雷缥缈中。领将驱兵活灌口,杀败那法力低微牛魔神。探子,你慢慢再说一遍。(末唱)【刮地风】则见那百眼鬼军前高叫起,咱两个比试高低。那咤神怒从心上起,可早变化了神威,显着那三头六臂,六般兵器,一来一往,一上一下,有似高飞。我见那咤神有气力,显出那变化容仪。【四门子】牛魔王怎当神雄势,他见了也走如飞。(院士云)俺这壁是那咤出马,三头六臂显神威,变化多般敢战敌。他是那玉结连环都帅首,杀的那雾罩干坤天地迷。探子,慢慢的再说一遍。(末唱)那咤柿大叫如霹雳,显神通敢更疾。那业畜荒,怎敢道迟,引残兵望东走似飞。那咤神,好似狼转好是疾,直赶到黑风洞里。(院主云)俺这壁两员神将出马,选几个唿的风唤的雨偏能厮杀,腾的云驾的雾快显神通。有大鬼和小鬼能轮大斧,有雷声和霹雳乱散顽兵,杀的那金睛百眼难逃命。牛魔罗王武艺低,二郎驱使天兵将,那咤显耀虎狼威。你慢慢的再说一遍。(末唱)【古水仙子】腾腾腾火焰起,见见见火轮上烟迷四下里,火火火降魔杵偏着,飕飕飕火星剑紧噼,他他他绣球儿高滚起,呀呀呀牛魔王怎生支持。来来来缚妖索紧绑住,是是是回军也齐将金镫系,俺俺俺得胜也尽和凯歌回。(院主云)拿住两洞妖魔也。探子也,无甚事,你自回去。(末唱)【尾声】得胜也回军那些雄势,那泼妖魔怎生支持,将他那众妖魔尽拿回天阵里。(下)(院主云)二郎神与那咤,拿住两洞妖魔也。杀气腾腾万道光,鬼怪山精遍地亡。一场大战妖魔怕,方显神通法力强。(下)第五折(驱邪院主领鬼力上)(院主云)贫道乃驱邪院主是也。今有二郎神与那咤,擒拿九首牛魔王、金睛百眼鬼去了。探子回报已拿住两洞妖魔也。(王云原本无此十二字,照各本探报之例增。)鬼力望者,若拿将来时,报复我知道。(鬼力云)理会的。(正末同二郎神领众神拿牛魔王、百眼鬼上)(二郎神云)小圣二郎神是也,同那咤拿住两洞妖魔。俺见驱邪院主去来。(正末云)今日拿住两洞妖魔了,咱见上圣去来。(唱)【双调】【新水令】则为这逞雄威射贴显英豪,不思那二魔神顿开锁钥,疏狂惹罪愆,纵意犯天条。今日个引动兵刀,俺可便驱邪鬼统军校。(二郎神云)可早来到也。鬼力报复去,道有二郎神同那咤,擒拿住两洞妖魔来了也。(鬼力报科)(院主云)着他过来。(鬼力云)着过去。(二郎神同正末做见科)(二郎神云)上圣,小圣与那咤神拿将两洞妖魔来了也。(院主云)当初二郎神怎生射破锁魔镜,走脱两洞妖魔来,你试说一遍者。(正末唱)【香牌儿】对神天将罪犯招,则为那二郎神性粗躁。他将那宝雕弓拽满怀中抱,王吉玎了的把青铜射破了。(院主云)那咤神,当日二郎神,怎生正射着锁魔宝镜,你再说一遍,我试听者。(正末云)二郎神正射着红心射贴,忽见正北上一点光明,二郎神又放一箭,正射破了锁魔镜也。(唱)【雁儿落】不想那二魔神将性命逃,奋恶气生残暴。奉天符玉帝敕,着俺这众神将都来到。【得胜令】呀,四下里神将一周遭,二魔神犹自逞粗豪。则我这绣球千团火,二郎神轻轮动三尖两刃刀,骤战马相交,见杀气遮笼罩。俺轻舒展猿猱,将他那二魔神拿住了。(院主云)与我拿过那两洞业畜来!(鬼力做拿二妖魔科)(院主云)与我拿过那两洞妖魔。因你造业太重,镇压在锁魔镜受罪,被二郎神射破宝镜,逃难得脱,岂知今日拿住。您听者,您不合饮酒赴会,与二郎神比试武艺,射破了锁魔宝镜,泼妖魔得脱躲避,损生灵造业极多,犯天条无边大罪。将妖魔押入酆都,众神将复还本位。题目三太子大闹黑风山正名二郎神醉射锁魔镜
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 百里文瑾

小别经三月,重游阅十年。竹深藏古寺,雪霁涨新泉。黄泽祈无竭,红梅待吐妍。徘徊旧池畔,不分已华颠。
"超逸天才,文如三松,诗如卢溪。自白莲赋就,已高声价,梅花句出,远见襟期。玉尘精神,瑶林风韵,雪里神仙小氅衣。缑山夕,已再经旬浃,戏鹤重归。
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。臣工尽言,而君道斯称矣。昔之务为容悦,阿谀曲从,致使灾祸隔绝、主上不闻者,无足言矣。过为计者则又曰:“君子危明主,忧治世。”夫世则治矣,以不治忧之;主则明矣,以不明危之:无乃使之反求眩瞀,莫知趋舍矣乎!非通论也。臣受国厚恩矣,请执有犯无隐之义,美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。不为悦谀,不暇过计,谨披沥肝胆为陛下言之。汉贾谊陈政事于文帝曰:“进言者皆曰:天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀。”夫文帝,汉贤君也,贾谊非苛责备也。文帝性颇仁柔,慈恕恭俭,虽有爱民之美,优游退逊、尚多怠废之政。不究其弊所不免,概以安且治当之,愚也。不究其才所不能,概以政之安且治颂之,谀也。陛下自视,于汉文帝何如?陛下天资英断,睿识绝人,可为尧、舜,可为禹、汤、文、武,下之如汉宣之厉精,光武之大度,唐太宗之英武无敌,宪宗之志平僭乱,宋仁宗之仁恕,举一节可取者,陛下优为之。即位初年,铲除积弊,焕然与天下更始。举其大概:箴敬一以养心,定冠履以定分,除圣贤土木之象,夺宦官内外之权,元世祖毁不与祀,祀孔子推及所生。天下忻忻,以大有作为仰之。识者谓辅相得人,太平指日可期,非虚语也,高汉文帝远甚。然文帝能充其仁恕之性,节用爱人,吕祖谦称其能尽人之才力,诚是也。一时天下虽未可尽以治安予之,然贯朽粟陈,民物康阜,三代后称贤君焉。陛下则锐精未久,妄念牵之而去矣。反刚明而错用之,谓长生可得,而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也,而侈兴土木。二十余年不视朝,纲纪驰矣。数行推广事例,名爵滥矣。二王不相见,人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下,人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫,人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱,民不聊生,水旱靡时,盗贼滋炽。自陛下登极初年亦有这,而未甚也。今赋役增常,万方则效。陛下破产礼佛日甚,室如县罄,十余年来极矣。天下因即陛下改元之号而臆之曰:“嘉靖者言家家皆净而无财用也。”迩者,严嵩罢相,世蕃极刑,差快人意一时称清时焉。然严嵩罢相之后,犹之严嵩未相之先而已,非大清明世界也。不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣,内外臣工之所知也。知之,不可谓愚。《诗》去:“衰职有阙,惟仲山甫补之。”今日所赖以弼棐匡救,格非而归之正,诸臣责也。夫圣人岂绝无过举哉?古者设官,亮采惠畴足矣,不必责之以谏。保氏掌谏王恶,不必设也。木绳金砺,圣贤不必言之也,乃修斋建醮,相率进香,天桃天药,相率表贺。建兴宫室,工部极力经营;取香觅宝,户部差求四出。陛下误举,诸臣误顺,无一人为陛下正言焉。都俞吁咈之风,陈善闭邪之义,邈无闻矣;谀之甚也。然愧心馁气,退有后言,以从陛下;昧没本心,以歌颂陛下,欺君之罪何如?夫天下者,陛下之家也,人未有不顾其家者。内外臣工有官守、有言责,皆所以奠陛下之家而磐石之也。一意玄修,是陛下心之惑也。过于苛断,是陛下情之伪也。而谓陛下不顾其家,人情乎?诸臣顾身家以保一官,多以欺败,以赃败,不事事败,有不足以当陛下之心者。其不然者,君心臣心偶不相值也,遂谓陛下为贱薄臣工。诸臣正心之学微,所言或不免己私,或失详审,诚如胡寅扰乱政事之说,有不足以当陛下之心者。其不然者,君意臣意偶不相值也,遂谓陛下为是己拒谏。执陛下一二事不当之形迹,亿陛下千百事之尽然,陷陛下误终不复,诸臣欺君之罪大矣。《记》曰:“上人疑则百姓惑,下难知则君长劳。”今日之谓也。为身家心与惧心合,臣职不明,臣以一二事形迹既为诸臣解之矣。求长生心与惑心合,有辞于臣,君道不正,臣请再为陛下开之。陛下之误多矣,大端在修醮。修醮所以求长生也。自古圣贤止说修身立命,止说顺受其正。盖天地赋予于人而为性命者,此尽之矣。尧、舜、禹、汤、文、武之君,圣之盛也,未能久世不终。下之,亦未见方外士自汉、唐、宋存至今日。使陛下得以访其术者陶仲文,陛下以师唿之,仲文则既死矣。仲文尚不能长生,而陛下独何求之?至谓天赐仙桃药丸,怪妄尤甚。伏羲氏王天下,龙马出河,因则其文以画八卦。禹治水时,神龟负文而列其背,因而第之,以成必畴。河图洛书实有此瑞物,以泄万古不传之秘。天不爱道而显之圣人,借圣人以开示天下,犹之日月星辰之布列,而历数成焉,非虚妄也。宋真宗获天书于干佑山,孙奭谏曰:“天何言哉?岂有书也?”桃必采而后得,药由人工捣以成者也。兹无因而至,桃药是有足而行耶?天赐之者,有手执而付之耶?陛下玄修多年矣,一无所得。至今日,左右奸人逆陛下玄修妄念,区区桃药之长生,理之所无,而玄修之无益可知矣。陛下又将谓悬刑赏以督率臣下,分理有人,天下无不可治,而玄修无害矣乎?夫人幼而学,既无致君泽民异事之学,壮而行,亦无致君泽民殊用之心。《太甲》曰:“有言逆于汝志,必求诸道,有言逊于汝志,必求诸非道。”言顺者之未必为道也。即近事观:严嵩有一不顺陛下者乎?昔为贪窃,今为逆本。梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉,无用于积贿求迁,稍自洗涤。然严嵩罢相之后,犹严嵩未相之前而已。诸臣宁为严嵩之顺,不为梁材之执。今甚者贪求,未甚者挨日。见称于人者,亦廊庙山林交战热中,鹘突依违,苟举故事。洁己格物,任天下重,使社稷灵长终必赖之者,未见其人焉。得非有所牵制其心,未能纯然精白使然乎?陛下欲诸臣惟予行而莫违也,而责之以效忠;付之以翼为明听也,又欲其顺乎玄修土木之娱:是股肱耳目不为腹心卫也,而自为视听持行之用。有臣如仪、衍焉,可以成“得志与民由之”之业,无是理也。陛下诚知玄修无益,臣之改行,民之效尤,天下之安与不安、治与不治由之,幡然悟悔,日视正朝,与宰辅、九卿、侍从、言官讲求天下利害,洗数十年君道之误,置其身于尧、舜、禹、汤、文、武之上,使其臣亦得洗数十年阿君之耻,置其身于皋陶、伊、傅之列,相为后先,明良喜起,都俞吁咈。内之宦官宫妾,外之光禄寺厨役,锦衣卫恩荫,诸衙门带俸,举凡无事而官者亦多矣。上之内仓内库,下之户、工部,光禄寺诸厂,段绢、粮料、珠定、器用、木材诸物,多而积于无用,用之非所宜用,亦多矣。诸臣必有为陛下言者。诸臣言之,陛下行之,此则在陛下一节省间而已。京师之一金,田野之百金也。一节省而国有余用,民有盖藏,不知其几也。而陛下何不为之?官有职掌,先年职守之正、职守之全而未行之。今日职守之废、职守之苟且因循,不认真、不尽法而自以为是。敦本行以端士习,止上纳以清仕途,久任吏将以责成功,练选军士以免召募,驱缁黄游食以归四民,责府州县兼举富教使成礼俗,复屯盐本色以裕边储,均田赋丁差以苏困敝,举天下官之侵渔,将之怯懦,吏之为奸,刑之无少姑息焉。必世之仁,博厚高明悠远之业,诸臣必有陛下言者。诸臣言之,陛下行之,此则在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举,百弊铲绝,唐、虞三代之治粲然复兴矣,而陛下何不行之?节省之,振作之,又非有所劳于陛下也。九卿总其纲,百职分其任,抚按科道纠举肃清之于其间,陛下持大纲、稽治要而责成焉。劳于求贤,逸于任用如天运于上,而四时六气各得其序,恭己无为之道也。天地万物为一体,固有之性也。民物熙洽,熏为太和,而陛下性分中自有真乐矣。可以赞天地之化育,则可与天地参。道与天通,命由我立,而陛下性分中自有真寿矣。此理之所有者,可旋至而立有效者也。若夫服食不终之药,遥望轻举,理之所无者也。理之所无,而切切然散爵禄,竦精神,玄修求之,悬思凿想,系风捕影,终其身如斯而已矣,求之其可得乎?夫君道不正,臣职不明,此天下第一事也。于此不言,更复何言?大臣持禄而外为谀,小臣畏罪而面为顺,陛下有不得知而改之行之者,臣每恨焉。是以昧死竭忠,惓惓为陛下言之。一反情易向之间,而天下之治与不治,民物之安与不安决焉,伏惟陛下留神,宗社幸甚,天下幸甚。臣不胜战栗恐惧之至,为此具本亲赍,谨具奏闻。
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
腊前三白旷无涯,应是天公降六花。九曲河深凝底冻,张骞无处再乘槎。
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
春游上花台,落红沾满绿罗鞋。谁家庭院秋千外,兰麝裙钗。我闲将笑口开,也待了芳春债,何处把新诗卖。无情蝶怨,不饮莺猜。湖上夜游湖,翠屏飞上玉蟾蜍。粉墙犹记题诗处,树影扶疏。写新诗作画图,雪老西泠渡,花谢孤山路。林逋领鹤,潘苑骑驴。


闻梨花发赠刘师命 / 仲孙思捷

送君北岗上,举酒歌黄鹄。黄鹄去何高,天池待栖宿。宁复恋江湖,聊兹混鸡鹜。晖晖振羽裳,不羡渊明菊。
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
深盟密约,啮臂曾流血。须知弦断有,鸾胶接。别离日久,转觉归心切。先把新词说。憔悴相容,怕伊相见离别。"
雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,罗帐香帷鸳寝。春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。少年何事负初心?泪滴缕金双衽。
金马九重恩谴,碧鸡二十春风。江花江草每年同。君不见,憔悴已成翁。白发带花休笑,紫髯说剑犹雄。欲笺心事向天公。赊美酒,长醉玉壶中。
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
而今神仙正好,向青空觅个,冲澹襟字。帝念群生,如何便肯,从我乘风归去。夷游洞府。把月杼云机,教他儿女。水逸山明,此情天付与。"
一片香云湿不飞,翠光浮动影娥池。盈盈蝉翅含风冷,剪剪鸦翎带雨垂。泉沫乱跳珠错落,指尖微露玉参差。妆成倦把阑干倚,滑堕金钗不自知。


闻梨花发赠刘师命 / 宗政东宇

"奁霏净洗,唤素娥睡起,平分秋色。雁背风高孀兔冷,露脚侵衣香湿。银浦流云,珠房迎晓,鬓影霜争白。玉尊良夜,与谁同醉瑶席。
铜壶更漏残,红汝春梦阑。江上花无语,天涯人未还。倚楼闲,月明千里,隔江何处山?刺船鹦鹉洲,题诗黄鹤楼。金谷铜驼梦,湘云楚水愁。少年游,好怀依旧,故人还在不?
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
闺情梨花夜雨未开门,日迟迟绿窗人困。镜缄鸾未起,香尽鸭犹温。半晌抬身,舒玉笋整婵鬓。【驻马听】春意犹昏,杨柳青牵绵正滚;香腮微印,海棠横界线留痕。目前春暖物华新,意中人远天涯近。怨未伸,枝头春色三分褪。【乔牌儿】灵角儿无定准,喜鹊儿少凭信。倚阑无语恹恹闷,一春悉憔悴损。【雁儿落】齐臻臻光消宝髻云,宽绰绰瘦掩罗衫褃。碧幽幽天高少雁书,绿湛湛水阔无鱼信。【得胜令】愁戚戚萧索对清晨,情默默冷落坐黄昏。悄促促翠掩合欢帐,湿津津红绡拭泪巾。清黯黯销魂,烟淡淡草际遥天尽。昏惨惨伤神,夜迢迢花残过雨频。【沽美酒】江分平绿草茵,门半掩翠苔痕。悄悄闲庭不见人,无语自晒,空目断定楚台云。【太平令】怪则怪鸾凰生分,恼则恼莺燕争春。恨则恨心中有刀,悔则悔言而无信。想这厮背恩,负恩,说着后一言难尽。【水仙子】气吁鸾影宝奁昏,愁蹙蛾眉翠黛颦。情随雁足青霄近,倚朱扉欲断魂。能消得几个青春?恰透风光一阵。春来度尽花容数本,春先去人瘦三分。【折桂令】春先去人瘦三分。妆减了半面风流。衣松了一捻精神。步红尘愁践红芳,上绣榻怕拈绣帖,倚朱扉愁盼朱轮。海棠困琴闲玉轸,石榴皱睡损罗裙。愁思昏昏,人事纷纷;眼底卿卿,心上人人。【尾声】来时跪膝儿在床前问,将那厮谎舌头裙刀儿碎刎。先将他抛闪去的罪名儿一件件招,后把受用过凄凉一星星证了本。
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
"年高德劭,休叹老而传。纵白发,尚红颜。楚丘且谓吾始壮,大致仕亦宜然。更尊荣,安富贵,寿绵延。
燕昭延郭隗,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。方知黄鹄举,千里独徘徊。