译文
杨朱的(de)弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗(gou)没认出来(lai)是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假(jia)如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
一连四五杯(bei),酒酣高歌一首《猛虎词》。
我们就如飞蓬一样各(ge)自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
羲和呀羲和,是谁要你载(zai)着太阳落入大海的?
人生一死全不值得重视,
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
注释
⒁含光混世贵无名:此句言不露锋芒,随世俯仰之意。《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。
275、终古:永久。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
吴钩:唐·李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩,古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。
⑽早晚:犹言何日,几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:‘尊侯早晚顾宅?’”