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黄莺儿·园林晴昼春谁主

金朝 / 乐时鸣

路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。


黄莺儿·园林晴昼春谁主拼音解释:

lu ru xian lang ci .wu lian zhu shi ming .zhu yin shu nai yuan .shan cui bang wu cheng .
.jun bu jian dong chuan jie du bing ma xiong .xiao lie yi si guan cheng gong .
yu xi lao wang .gong yi he da .qu er zhao shu .hong yan zai hai ..
.wen zhang you shen jiao you dao .duan fu de zhi ming yu zao .ai ke man tang jin hao han .
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...
gui qi qie xi gu yuan chun .zhi zi zhi si tao ling zhi .wen jun bu yan ma qing pin .
.cong lai xi bu nuan .wei er bian yan liu .ji shu jin xiang hui .yun shan xi gong you .
wen wei zhan ru zai .jing ling xin you qi .xi yang pei zui zhi .tang shang niao xian chi ..
ji chu xian feng hou .qian fang qing li lv .xin xin xia mu chang .ji ji wan yan xu .
zi xia suo qi ma .you chi yao jian dao .zuo qian zi you jiang .fei zou shi wo gao .
mo xue can zou lu .shen ren lu di xiong .yu bo zhi ke yi .ruo zhi geng qiu rong .
xiong zhe zuo he chui .sun shang yi lu jin .yi bu zai liu xue .shang jing zeng jiao qin .
zi yun duo fang shu .wang wang tong shen ling .wan cheng qin wen dao .liu gong wu gan ting .
xian quan zhu ren jing .chao che ying zhu xian .ze zhi zhen yin yi .wei bi xie qu huan .
ji kui ta nian bai .gong qi ci ri cheng .fang yin jiu tao li .you ji zai fei ming .
xi yan yu reng xi .yi zun niao bu jing .lan ting pan xu que .hui ci yue zhong ying ..
qing lin yi hui jin .yun qi wu chu suo .ru ye shu he ran .xin qiu zhao niu nv .
wen wen zhu hou men .li yi ru gu xi .chi chu bei chang xiu .bei pan po lang jie .

译文及注释

译文
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族(zu),难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待(dai)他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古(gu)诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生(sheng)尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九(jiu)岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
谋取功名却已不成。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍(reng)然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉(jue)悟啊。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。

注释
[22]如怨如慕,如泣如诉:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。怨:哀怨。慕:眷恋。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
上赏其奸:奸,伪也。言贪天之功在国为伪,而上反以此赐也。
8. 得:领会。
(31)摽(piāo)掠其人:从人民那里抢来。摽 ,抢劫,掠夺。人,民。唐避唐太宗李世民讳,改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”,与此相同。

赏析

  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧(ye wo)高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来(chui lai)梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗(de kang)争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的(yin de)是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

乐时鸣( 金朝 )

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简 介

乐时鸣 乐时鸣(1917年8月——2015年8月8日),男,生于浙江定海,1932年舟山中学初中毕业,1935年12月参加中国共产党领导下的抗日救亡运动。1936年,参加革命工作,1937年9月加入中国共产党。乐时鸣是新四军老战士、原解放军政治学院副政委。2015年8月8日,乐时鸣同志因病医治无效在京逝世,享年98岁。

张衡传 / 公良会静

空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"


生查子·旅思 / 托书芹

瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,


菩萨蛮·湘东驿 / 西门怡萱

供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"


大雅·民劳 / 魔神战魂

秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。


杨柳八首·其三 / 鄞傲旋

"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 南宫莉莉

望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 势甲辰

"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。


书项王庙壁 / 朴乐生

"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。


武夷山中 / 庆沛白

"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
白沙连晓月。"
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。


书项王庙壁 / 亓官爱欢

"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
似君须向古人求。"
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"